كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ، يوتِرُ بسَبعٍ أو بِخَمسٍ ، لا يَفصلُ بينَهُنَّ بتسليمٍ

الدلالات الموضوعية:# تراويح وتهجد وقيام ليل - بكم ركعة يوتر# صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم# صلاة - التسليم وكيفياته وما يتعلق به# تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر
المصدر: صحيح النسائي
الراوي: أم سلمة أم المؤمنين
المحدث: الألباني
الحكم:صحيح

الشرح والتوضيح

كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم يوترُ بسبعٍ أو بخمسٍ ، لا يفصلُ بينهنَّ بتسليمٍ ولا كلامٍ الراوي : أم سلمة أم المؤمنين المحدث : الألباني المصدر : صحيح ابن ماجه الصفحة أو الرقم: 1/352 خلاصة حكم المحدث : صحيح التخريج : أخرجه ابن ماجه (1192) واللفظ له، وأخرجه النسائي (1714)، وأحمد (26486) باختلاف يسير كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم يُواظِبُ على صلاةِ الوِتْرِ، ويَحُثُّ عليها.

وفي هذا الحديثِ تُخبِرُ أمُّ سلَمةَ رَضِي اللهُ عَنها عن كيفيَّةِ صلاةِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم للوِترِ، فتقولُ: "كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم يوتِرُ بسبعٍ أو بخَمسٍ، لا يَفصِلُ بينَهنَّ بتَسليمٍ ولا كلامٍ"، أي: كان يُصلِّي الوِترَ بخمسِ ركَعاتٍ أو بسَبعٍ مُتتالِياتٍ، ويتَشهَّدُ في آخِرِهنَّ ويُسلِّمُ في آخِرِهنَّ.

وقد ورَدَتْ رِواياتٌ مُتعدِّدةٌ في عدَدِ ركعاتِ الوترِ الَّتي صلَّاها النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم؛ فورَدَ الوترُ بتِسعِ رَكَعاتٍ وبثَلاثٍ، والوترُ بركعةٍ واحدةٍ، وكلُّها تُبيِّنُ الجوازَ في عدَدِ ركعاتِ الوِتْرِ الَّتي يَختِمُ بها المرءُ صلاةَ ليلِه؛ فإذا أوتَرَ بخَمْسٍ أو بسَبعٍ، فيَسرُدُ الركعاتِ ولا يَتشهَّدُ إلَّا مرَّةً واحدةً في آخِرِها، ويُسلِّمُ كما في هذا الحَديثِ، وجاء في حديثٍ آخَرَ عند أبي داود أنَّه أوتَر بسَبعٍ، سرَدَ الركعاتِ ثم جَلَس في السَّادسةِ للتشهُّدِ ولا يُسلِّم، ثم يقومُ للسابعةِ ويَتشهَّدُ ويُسلِّمُ

أحاديث ذات صلة