حريمُ النَّخلةِ مدُّ جَريدِها

الدلالات الموضوعية:# مزارعة - حريم الشجر# أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم
المصدر: إرشاد الفقيه، السنن والأحكام، صحيح الجامع
الراوي: عبدالله بن عمر وعبادة بن الصامت وأبو سعيد الخدري، عبدالله بن عمر
المحدث: الضياء المقدسي، الألباني، ابن كثير
الحكم:صحيح، في إسناده منصور بن صقير وهو متروك، [ فيه ] منصور بن صقير ، قال أبو حاتم الرازي : ليس بقوي ، في حديثه اضطراب

بيانات التخريج:

أخرجه ابن ماجه (2489)، والطبراني (12/453) (13647) واللفظ لهما، والديلمي في ((الفردوس)) (2748) باختلاف يسير.

الشرح والتوضيح

اختصمَ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ رجلانِ في حريمِ نخلةٍ ، في حديثِ أحدِهما : فأمرَ بها فذُرِعَتْ فوُجِدَتْ سبعةَ أذرعٍ – وفي حديثِ الآخرِ – فوجدَتْ خمسةَ أذرعٍ ، فقَضى بذاك ، قال عبدُ العزيزِ : فأمرَ بجريدةٍ من جريدِها فذُرِعَتْ الراوي : أبو سعيد الخدري المحدث : الألباني المصدر : صحيح أبي داود الصفحة أو الرقم: 3640 خلاصة حكم المحدث : صحيح التخريج : أخرجه أبو داود (3640) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1898)، والبيهقي (11986) باختلاف يسير لقدْ وضَعَ الإسلامُ حُدودًا واضِحةً تَمنعُ الاخْتلافَ في الأمْلاكِ ومَنافِعِ الأرْضِ والنَّخلِ والآبارِ وشَبهِ ذلك، وفي هذا الحديثِ بيانٌ لبَعضِ ذلك، حيثُ يَحكي أبو سَعيدٍ الخُدريُّ رضِيَ اللهُ عنه أنَّه: «اخْتَصَمَ إلى رَسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رَجُلانِ»، أي: اخْتلَفا وطَلَبا من النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الفَصلَ بينهما، «في حَريم نَخْلةٍ»، وحَريمُ الشَّيءِ: هو ما حَولَه من الأرْضِ التي تَضمَنُ حُقوقَها ومَرافِقَها، والمُرادُ: أنَّهما اخْتلَفَا في مِساحةِ وأبْعادِ الأرْضِ التي يَملِكُها صَاحِبُ النَّخلة حَولَها.

قال: «فأمَرَ بها فَذُرعَتْ»، أي: قِيسَ طُولُها وحُسِبَ، وهذا الحَديثُ رَواه اثْنان من الرُّواةِ، وهما أبو طوالة عَبدُ اللهِ بْنُ عبد الرَّحمن، وعَمرو بْنُ يَحيى المازِني، وقد اخْتَلَفا في طُولِ النَّخلة؛ فوَرَدَ في حَديثِ أحَدِهما: «فوُجِدَتْ سَبْعَ أَذْرُعٍ»، وفي حَديثِ الآخَر: «فوُجِدَتْ خَمْسَ أَذْرُع»، والذِّراعُ 69 سم تقريبًا، «فَقَضَى بِذاك»، أي: فَحَكَم أنْ يَكون حَريمُ النَّخلةِ بِمِثلِ طُولِها من جميعِ الجِهاتِ.

«قال عَبدُ العَزيز»، وهو: ابْنُ مُحَمَّدٍ الدَّراوَرِديُّ، أحَدُ رُواةِ الحديثِ: «فَأمَر بِجَريدةٍ من جَريدِها فَذُرِّعَتْ»؛ بأن تُؤخَذَ جَريدةٌ من النَّخْلةِ ثم تُجعَلَ في أصْلِها على الأرْضِ وتُمَدَّ الجَريدة، مُستَديرةً من جَميع الجِهات، ويكون هذا هو حَريمُ النَّخلة، وهو الذي يَملِكُه صاحبُها.( )

الأصول والأحكام

[سنن ابن ماجه] (2/ 832 ) 2489- حدثنا سهل بن أبي الصغدي قال: حدثنا منصور بن صقير قال: حدثنا ثابت بن محمد العبدي، عن ابن عمر ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((حريم النخلة مد جريدها)).

[المعجم الكبير – للطبراني]- دار إحياء التراث (12/ 453) 13647- حدثنا عبيد العجل، حدثنا محمد بن إشكاب، حدثنا منصور بن صقير، حدثنا محمد بن ثابت العبدي، عن عمرو بن دينار، عن ابن عمر ؛ أن النبي صلى الله عليه وسلم جعل حريم النخلة مد جريدها.

---

[سنن ابن ماجه] (2/ 832 ) 2489- حدثنا سهل بن أبي الصغدي قال: حدثنا منصور بن صقير قال: حدثنا ثابت بن محمد العبدي، عن ابن عمر ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((حريم النخلة مد جريدها)).

[المعجم الكبير – للطبراني]- دار إحياء التراث (12/ 453) 13647- حدثنا عبيد العجل، حدثنا محمد بن إشكاب، حدثنا منصور بن صقير، حدثنا محمد بن ثابت العبدي، عن عمرو بن دينار، عن ابن عمر ؛ أن النبي صلى الله عليه وسلم جعل حريم النخلة مد جريدها.

أحاديث ذات صلة