إذا شَكَّ أحدُكم في الصَّلاةِ فليتحرَّ الصَّوابَ ثمَّ يسجد سجدتينِ

بيانات التخريج:

أخرجه ابن ماجه (1212) واللفظ له، وأخرجه البخاري (401)، ومسلم (572) مطولاً باختلاف يسير

إذا شَكَّ أحَدُكُمْ في صَلاتِهِ، فَلَمْ يَدْرِ كَمْ صَلَّى ثَلاثًا أمْ أرْبَعًا، فَلْيَطْرَحِ الشَّكَّ ولْيَبْنِ علَى ما اسْتَيْقَنَ، ثُمَّ يَسْجُدُ سَجْدَتَيْنِ قَبْلَ أنْ يُسَلِّمَ، فإنْ كانَ صَلَّى خَمْسًا شَفَعْنَ له صَلاتَهُ، وإنْ كانَ صَلَّى إتْمامًا لأَرْبَعٍ كانَتا تَرْغِيمًا لِلشَّيْطانِ.

الراوي : أبو سعيد الخدري المحدث : مسلم المصدر : صحيح مسلم الصفحة أو الرقم: 571 خلاصة حكم المحدث : [صحيح] التخريج : من أفراد مسلم على البخاري في هذا الحديثِ يَقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: "إذا شَكَّ أحدُكم"، أي: تَردَّد، "في صَلاتِه "، ولم يَترجَّحْ عندَه أحدُ الطَّرفين بالتَّحرِّي، "فلم يَدرِ كم صَلَّى ثلاثًا، أم أربعًا، فليَطرَحِ الشَّكَّ، أي: المشكوكَ فيه، وهو الأكثرُ، والمعنى: يُلغي الزائدَ الَّذي هو محلُّ الشَّكِّ ولا يأخُذْ به في البناءِ، يعني: الرَّكعةَ الرَّابعةَ، "وليَبْنِ على ما استيقَنَ"، أي: المُتَيَقَّنُ به وهو الأقلُّ؛ فالثَّلاثُ هو المُتَيَقَّنُ، والشَّكُّ والتَّرَدُّدُ، إنَّما هو في الزيادَةِ، فيَبنِي على المُتَيَقَّنِ لا على الزائدِ الَّذي يشُكُّ فيه، ثُمَّ يَسجُدُ سجدتين قبل أن يُسلِّمَ، "فإن كان صلَّى خَمْسًا"، فإن كان ما صلَّاه في الواقعِ أربعًا فصار خمسًا بإضافةِ ركعةٍ أخرى إليه شفعن له، أي: للمُصلِّي، يعني: شفعتِ الركعاتُ الخمسُ صلاةَ أحدِكم بالسَّجدتين.

"وإنْ كان صلَّى إتمامًا لأربع"، إنْ صلَّى ما شكَّ فيه حالَ كونِه مُتمِّمًا للأربع، فيكون قد أدَّى ما عليه من غيرِ زيادَةٍ ولا نُقصانٍ.

"وكانتا" أي: السجدتان، "ترغيمًا للشيطان"، أي: دحرًا له ورميًا له بالرَّغام وهو التُّرابُ؛ فإنَّ الشَّيطانَ لَبَسَ عليه صَلاتَه، وتعرَّضَ لإفسادِها ونَقْصِها، فجعَلَ اللهُ تعالى للمُصلِّي طريقًا إلى جَبْرِ صَلاتِه، وتَدارُكِ ما لَبَسَه عليه، وإرغامِ الشَّيطانِ، وردِّه خاسئًا مُبعَدًا عن مُرادِه، وكَمَلَتْ صلاةُ ابنِ آدمَ لَمَّا امتثَلَ أمرَ اللهِ تعالى الَّذي عصَى به إبليسَ، مِن امتناعِهِ مِنَ السُّجودِ .

سنن ابن ماجه (1/ 383 ت عبد الباقي) :

‌1212 - حدثنا علي بن محمد قال: حدثنا وكيع، عن مسعر، عن منصور، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا شك أحدكم في الصلاة، فليتحر الصواب، ثم يسجد سجدتين ، قال الطنافسي: هذا الأصل ولا يقدر أحد يرده.

[صحيح البخاري] (1/ 89) :

‌401 - حدثنا عثمان قال: حدثنا جرير، عن منصور، عن إبراهيم، عن علقمة قال: قال عبد الله : صلى النبي صلى الله عليه وسلم قال إبراهيم: لا أدري زاد أو نقص، فلما سلم قيل له: يا رسول الله، أحدث في الصلاة شيء؟ قال: وما ذاك؟.

قالوا: صليت كذا وكذا، فثنى رجليه، واستقبل القبلة، وسجد سجدتين ثم سلم، فلما أقبل علينا بوجهه قال: إنه لو حدث في الصلاة شيء لنبأتكم به، ولكن إنما أنا بشر مثلكم، أنسى كما تنسون، فإذا نسيت فذكروني، وإذا شك أحدكم في صلاته فليتحرى الصواب، فليتم عليه، ثم ليسلم، ثم يسجد سجدتين.

صحيح مسلم (1/ 400 ت عبد الباقي) :

89 - (‌572) وحدثنا عثمان وأبو بكر ابنا أبي شيبة، وإسحاق بن إبراهيم.

جميعا عن جرير.

قال عثمان: حدثنا جرير عن منصور، عن إبراهيم، عن علقمة؛ قال: قال عبد الله : صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم (قال إبراهيم: زاد أو نقص) فلما سلم قيل له: يا رسول الله! أحدث في الصلاة شيء؟ قال "وما ذاك؟ " قالوا: صليت كذا وكذا.

قال فثنى رجليه، واستقبل القبلة، فسجد سجدتين، ثم سلم.

ثم أقبل علينا بوجهه فقال "إنه لو حدث في الصلاة شيء أنبأتكم به.

ولكن إنما أنا بشر أنسى كما تنسون.

فإذا نسيت فذكروني.

وإذا شك أحدكم في صلاته فليتحر الصواب.

فليتم عليه.

ثم ليسجد سجدتين".

صحيح مسلم (1/ 400 ت عبد الباقي) :

90 - (572) حدثناه أبو كريب.

حدثنا ابن بشر.

ح قال وحدثني محمد بن حاتم.

حدثنا وكيع.

كلاهما عن مسعر، عن منصور ، بهذا الإسناد.

وفي رواية ابن بشر "فلينظر أحرى ذلك للصواب".

وفي رواية وكيع "فليتحر الصواب".

صحيح مسلم (1/ 401 ت عبد الباقي) :

(572) - وحدثناه عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي.

أخبرنا يحيى بن حسان.

حدثنا وهيب بن خالد.

حدثنا منصور بهذا الإسناد.

وقال منصور: "فلينظر أحرى ذلك للصواب".

م (572) حدثناه إسحاق بن إبراهيم.

أخبرنا عبيد بن سعيد الأموي.

حدثنا سفيان عن منصور، بهذا الإسناد.

وقال "فليتحر الصواب".

م (572) حدثناه محمد بن المثنى.

حدثنا محمد بن جعفر.

حدثنا شعبة عن منصور ، بهذا الإسناد.

وقال "فليتحر أقرب ذلك إلى الصواب".

م (572) وحدثناه يحيى بن يحيى.

أخبرنا فضيل بن عياض عن منصور، بهذا الإسناد.

وقال "فليتحر الذي يرى أنه الصواب".

م (572) وحدثناه ابن أبي عمر.

حدثنا عبد العزيز بن عبد الصمد عن منصور، بإسناد هؤلاء.

وقال "فليتحر الصواب".