قُلْتُ للحسنِ بنِ عليٍّ الشِّيعةُ يزعُمونَ أنَّ عليًّا يرجِعُ قال كذَب أولئك الكذَّابونَ لو علِمْنا ذلك ما تزوَّج نساؤُه ولا قسَمْنا ميراثَه

بيانات التخريج:

أخرجه أحمد (1266)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (42/ 589) واللفظ لهما، والحاكم (4700) بنحوه.

عن عاصمِ بنِ ضَمْرةَ، قال: قُلتُ للحَسَنِ بنِ عليٍّ: إنَّ الشِّيعةَ يزعُمونَ أنَّ عليًّا يرجِعُ.

قال: كذَب أولئك الكذَّابونَ، لو علِمْنا ذاك ما تزوَّج نِساؤُه، ولا قسَمْنا ميراثَه.

الراوي : الحسن بن علي المحدث : شعيب الأرناؤوط المصدر : تخريج المسند لشعيب الصفحة أو الرقم: 1266 خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره التخريج : أخرجه من طرق عبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (1266) واللفظ له، والطبراني (3/26) (2560)، والحاكم (4700) مِنَ الفِرَقِ الضَّالَّةِ التي ظَهَرَت بَعدَ وفاةِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فِرقةُ الشِّيعةِ الذينَ ادَّعَوا محَبَّةَ عَليِّ بنِ أبي طالبٍ رَضِيَ اللهُ عنه، وبالَغوا في مَحَبَّتِه والغُلُوِّ فيه حَتَّى زَعَموا أنَّه سيَرجِعُ بَعدَ مَوتِه في آخِرِ الزَّمانِ قَبلَ يَومِ القيامةِ، وهذه إحدى عَقائِدِ الشِّيعةِ، وتُسَمَّى الرَّجعةَ بَعدَ المَوتِ، وعَليٌّ وآلُ بَيتِه بَريئونَ مِن هذا الكَذِبِ والافتِراءِ، وفي هذا يَقولُ عاصِمُ بنُ ضَمرةَ أحَدُ التَّابعِينَ مِن أصحابِ عليٍّ: قُلتُ للحَسَنِ بنِ عَليٍّ رَضِيَ اللهُ عنهما: إنَّ الشِّيعةَ يَزعُمونَ أنَّ عَليًّا يَرجِعُ، أي: إلى الدُّنيا بَعدَ مَوتِه! فبَيَّنَ الحَسَنُ رَضِيَ اللهُ عنه كَذِبَهم، فقال: كَذَبَ أولئك الكَذَّابونَ، أي: الشِّيعةُ.

ثُمَّ بَيَّن أنَّهم لَو عَلِموا رُجوعَ عليٍّ رَضِيَ اللهُ عنه إلى الدُّنيا، ما تَزَوَّجَت نِساؤُه، أي: بَعدَه، ولا قُسِمَ ميراثُه، أي: بَينَ ورَثَتِه؛ لأنَّه يُعَدُّ حَيًّا، فكَيف يَتَزَوَّجُ نِساؤُه ويُقسَمُ ميراثُه وهو حَيٌّ؟! وفي الحَديثِ إثباتُ عَقيدةِ الرَّجعةِ عِندَ الشِّيعةِ.

وفيه كَذِبُ الشِّيعةِ في ادِّعائِهم رُجوعَ عليٍّ رَضِيَ اللهُ عنه إلى الدُّنيا.

وفيه بَيانُ الحَسَنِ بنِ عَليٍّ رَضِيَ اللهُ عنهما لكَذِبِ الشِّيعةِ .

[مسند أحمد] (2/ 415) 1266 - حدثنا عبد الله، حدثني عثمان بن أبي شيبة، حدثنا شريك، عن أبي إسحاق، عن عاصم بن ضمرة، قال: قلت للحسن بن علي : إن الشيعة يزعمون أن عليا يرجع.

قال: كذب أولئك الكذابون، لو علمنا ذاك ما تزوج نساؤه، ولا قسمنا ميراثه

[تاريخ دمشق - لابن عساكر] (42/ 589) أخبرنا أبو علي بن السبط أنا الجوهري ح وأخبرنا أبو القاسم بن الحصين أنا أبو علي ابن المذهب قالا أنا أبو بكر بن مالك نا عبد الله بن أحمد نا عثمان بن أبي شيبة نا شريك عن أبي إسحاق عن عاصم بن ضمرة قال قلت للحسن بن علي إن الشيعة يزعمون أن عليا يرجع فقال كذب أولئك الكذابون لو علمنا ذاك ما تزوج نساؤه ولا قسمنا ميراثه.

المستدرك على الصحيحين للحاكم (3/ 157) 4700 - حدثنا أبو نصر أحمد بن سهل الفقيه، ببخارى، ثنا صالح بن محمد بن حبيب الحافظ، ثنا علي بن الجعد، ثنا زهير بن معاوية، قال: سمعت أبا إسحاق يحدث، عن عمرو الأصم، قال: قلت للحسن بن علي : إن هذه الشيعة يزعمون أن عليا مبعوث قبل يوم القيامة، قال: كذبوا والله ما هؤلاء بشيعته لو علمنا أنه مبعوث ما زوجنا نساءه ولا اقتسمنا ماله