أنَّ نَبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال في بَولِ الرَّضيعِ: يُنضَحُ بَولُ الغُلامِ، ويُغسَلُ بَولُ الجاريةِ.
أخرجه الترمذي (610)، وابن ماجه (525)، وأحمد (757) باختلاف يسير
بالَ الحسينُ بنُ عليٍّ في حِجْرِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم، فقلتُ: يا رسولَ اللهِ، أعطِني ثوبَك، والَبَسْ ثوبًا غيرَه.
فقال: إنما يُنْضَحُ مِن بَوْلِ الذكرِ، ويُغْسَلُ مِن بَوْلِ الأنثى.
الراوي : لبابة بنت الحارث أم الفضل المحدث : الألباني المصدر : صحيح ابن ماجه الصفحة أو الرقم: 427 خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح التخريج : أخرجه أبو داود (375) باختلاف يسير، وابن ماجه (522) واللفظ له، وأحمد (26919) بنحوه بيَّن النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم لأمَّتِه السُّننَ والهَدْيَ في كلِّ أحوالِهم، ومِن ذلك ماذا يفعَلون إذا أصاب بولُ الصَّغيرِ ثيابَ أحدٍ.
وفي هذا الحديثِ تَقولُ أمُّ الفَضْلِ لُبَابةُ بنتُ الحارثِ رَضِي اللهُ عَنها: "بال الحُسَينُ بنُ علِيٍّ في حَجْرِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم"، وكان الحُسينُ رَضِي اللهُ عَنه طِفلًا رَضيعًا وقتَئذٍ، "فقلتُ: يا رسولَ اللهِ، أعطِني ثوبَك، والْبَسْ ثوبًا غيرَه"، أي: اخلَعْ ثوبَك الَّذي بالَ عليه الصَّبيُّ، والْبَسْ ثوبًا نظيفًا، وذلك بقَصدِ غَسْلِ الثَّوبِ الَّذي أصابَه بولُ الحُسينِ رَضِي اللهُ عَنه، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم: "إنَّما يُنضَحُ مِن بَولِ الذَّكَرِ"، أي: يُرَشُّ الماءُ على الموضِعِ الَّذي أصابَه البولُ ويَغمُرُه بالماءِ، إذا كان البَولُ مِن صبيٍّ صَغيرٍ.
وفي روايةٍ أنَّه صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم قال: "دَعِي ابْني؛ إنَّه ليس بنَجسٍ، ثمَّ دَعا بماءٍ، فصَبَّ عليه"، وقولُه: "ويُغسَلُ مِن بولِ الأنثى"، أي: ويُغسَلُ موضِعُ البَللِ مِن البولِ إذا كان البولُ مِن صبيَّةٍ صغيرةٍ، أو يُغسَلُ الثَّوبُ كلُّه.
وقد ورَد عند أبي داود من حديث علي موقوفا أنَّه يُنضَحُ على بولِ الصَّبيِّ الذَّكَرِ إذا كان لم يَطْعَمْ ولم يَأكُلْ، فإذا كان يأكُلُ فإنَّه يُغسَلُ الثَّوبُ الَّذي يَبولُ عليه .
[سنن الدارقطني] (1/ 234) :
468 - نا أحمد بن محمد بن إسماعيل الآدمي أبو بكر ، نا عبد الله بن الهيثم العبدي ، نا معاذ بن هشام ، حدثنا أبي ، عن قتادة ، عن أبي حرب بن أبي الأسود ، عن أبي الأسود الديلي ، عن علي رضي الله عنه ، أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال في بول الرضيع: ينضح بول الغلام ، ويغسل بول الجارية.
قال قتادة: وهذا ما لم يطعما فإذا طعما الطعام غسلا جميعا.
[سنن الترمذي] (2/ 509) :
610 - حدثنا محمد بن بشار قال: حدثنا معاذ بن هشام قال: حدثني أبي، عن قتادة، عن أبي حرب بن أبي الأسود، عن أبيه، عن علي بن أبي طالب ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في بول الغلام الرضيع: ينضح بول الغلام، ويغسل بول الجارية، قال قتادة: وهذا ما لم يطعما، فإذا طعما غسلا جميعا: هذا حديث حسن، رفع هشام الدستوائي هذا الحديث، عن قتادة، وأوقفه سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة ولم يرفعه
سنن ابن ماجه (1/ 174 ت عبد الباقي) :
525 - حدثنا حوثرة بن محمد ومحمد بن سعيد بن يزيد بن إبراهيم، قالا: حدثنا معاذ بن هشام قال: أنبأنا أبي، عن قتادة، عن أبي حرب بن أبي الأسود الديلي، عن أبيه، عن علي ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال في بول الرضيع: ينضح بول الغلام، ويغسل بول الجارية قال أبو الحسن بن سلمة، حدثنا أحمد بن موسى بن معقل قال: حدثنا أبو اليمان المصري، قال: سألت الشافعي، عن حديث النبي صلى الله عليه وسلم يرش من بول الغلام، ويغسل من بول الجارية، والماءان جميعا واحد قال: لأن بول الغلام من الماء والطين، وبول الجارية من اللحم والدم، ثم قال لي: فهمت؟ أو قال: لقنت؟ قال، قلت: لا.
قال: " إن الله تعالى، لما خلق آدم، خلقت حواء من ضلعه القصير، فصار بول الغلام من الماء والطين، وصار بول الجارية من اللحم والدم.
قال، قال لي: فهمت؟ قلت: نعم.
قال لي: نفعك الله به
مسند أحمد (2/ 151 ط الرسالة) :
757 - حدثنا معاذ بن هشام، حدثني أبي، عن قتادة، عن أبي حرب بن أبي الأسود، عن أبي الأسود الديلي، عن علي بن أبي طالب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في الرضيع: " ينضح بول الغلام، ويغسل بول الجارية ".
قال قتادة: وهذا ما لم يطعما الطعام، فإذا طعما غسلا جميعا .