عن سالم بن عبد الله بن عمرَ – رحمه الله – أن ناسا رأوا هلالَ الفطرِ نهارا ، فأتَمّ عبد الله بن عمرَ - رضي الله عنهما - صيامهُ إلى الليلِ ، وقال : لا ، حتى يُرَى من حيثُ يَرَوْه بالليلِ
أخرجه ابن وهب في ((الجامع)) (300)، والبيهقي (8066) كلاهما بلفظه، والدارقطني (2220) بنحوه مختصرا .
فرَضَ اللهُ تَعالى صَومَ شَهرِ رَمَضانَ على جَميعِ المُكَلَّفينَ، وبَيَّنَ سُبحانَه أنَّ الصِّيامَ كُتِبَ علينا كما كُتِبَ على الذينَ مِن قَبلِنا، فقال تَعالى: ﴿يا أيُّها الذينَ آمَنوا كُتِبَ عليكُمُ الصِّيامُ كما كُتِبَ على الذينَ مِن قَبلِكُم لَعَلَّكُم تَتَّقونَ﴾ [البقرة: 183] ، والصَّومُ مُرتَبِطٌ برُؤيةِ الهِلالِ، فمَتى رُئيَ هِلالُ رَمَضانَ شُرِعَ الصَّومُ، ومَتى رُئيَ هِلالُ شَوَّالٍ شُرِعَ الفِطرُ، إذا كانَ الهِلالُ رُئيَ مِنَ اللَّيلِ في وقتِه بَعدَ غُروبِ الشَّمسِ، أمَّا إذا رُئيَ الهِلالُ مِنَ النَّهارِ فهَل يُشرَعُ الفِطرُ أم لا؟ اختُلِفَ في ذلك فكانَ عَبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ لا يُفطِرُ حَتَّى يَرى الهِلالَ مِنَ اللَّيلِ، وفي هذا الحَديثِ يُخبِرُ سالِمُ بنُ عَبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ أنَّ ناسًا رَأوا هِلالَ الفِطرِ نَهارًا، أي: رَأوا هِلالَ شَوَّالٍ أثناءَ النَّهارِ ولَيسَ مِنَ اللَّيلِ، فأتَمَّ عَبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ رَضيَ اللهُ عنهُما صيامَه إلى اللَّيلِ، أي: لَم يَعمَلْ برُؤيةِ الهِلالِ مِنَ النَّهارِ وواصَلَ صيامَه، وقال لَهُم: لا، أي: لا تُفطِروا حَتَّى يُرى الهِلالُ مِن حَيثُ يَرَوه باللَّيلِ، أي: رُؤيةُ الهِلالِ بَعدَ غُروبِ الشَّمسِ، وأمَّا رُؤيَتُه في النَّهارِ فلا يَتَرَتَّبُ عليها شَيءٌ مِنَ الأحكامِ، والأحاديثُ التي عَلَّقَتِ الصَّومَ والفِطرَ على رُؤيةِ الهِلالِ إنَّما يُرادُ بها رُؤيَتُه لَيلًا لا نَهارًا، والمَسألةُ فيها خِلافٌ مَحَلُّه كُتُبُ الفِقهِ.وفي الحَديثِ عَدَمُ الِاعتِدادِ برُؤيةِ الهِلالِ مِنَ النَّهارِ.وفيه أنَّ العِبرةَ بالهِلالِ هو ظُهورُه مِنَ اللَّيلِ [1] ينظر: المجموع (6/272) (17/205) ، المغني (3/173) السنن الكبرى للبيهقي (4/359) ، مصنف ابن أبي شيبة (2/318) ، حاشية ابن عابدين (2/392) .
.
الجامع - ابن وهب - ت رفعت فوزي (ص181) :
300- 292 حدثنا بحر قال: قرئ على ابن وهب: أخبرك يونس بن يزيد، عن ابن شهاب، عن سالم بن عبد الله؛ أن أناساً رأوا هلال الفطر نهاراً، فأتم عبد الله ابن عمر صيامه إلى الليل وقال: لا، حتى يرى من حيث يرى بالليل.
السنن الكبير للبيهقي (8/ 448 ت التركي) :
8066 - أخبرنا أبو زكريا ابن أبي إسحاق وأبو بكر ابن الحسن القاضي قالا: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا بحر بن نصر قال: قرئ على ابن وهب: أخبرك يونس بن يزيد، عن ابن شهاب، عن سالم بن عبد الله أن أناسا رأوا هلال الفطر نهارا فأتم عبد الله بن عمر صيامه إلى الليل وقال: لا حتى يرى من حيث يرى بالليل.
سنن الدارقطني (3/ 131) :
2220 - قال: وحدثنا الواقدي ، ثنا معمر ، ومحمد بن عبد الله ، وعبد الرحمن بن عبد العزيز ، عن الزهري ، عن سالم ، عن أبيه ، قال: رأى هلال شوال نهارا ، فقال ابن عمر: لا يحل لكم أن تفطروا حتى تروا الهلال من حيث يرى