عن علىِّ بنِ ربيعةَ قالَ : خرجْنا معَ علىِّ بنِ أبى طالبٍ [ رضىَ اللَّهُ عنهُ ] متوجِّهينَ هاهنا، وأشارَ بيدِهِ إلى الشَّامِ، فصلَّى ركعتينِ ركعتينِ،حتَّى إذا رجَعنا ونظَرْنا إلى الكوفةِ، حضرتِ الصَّلاةُ، فقالوا : يا أميرَ المؤمنينَ : هذهِ الكوفَةُ نُتِمُّ الصَّلاةَ: قالَ : لاَ، حتَّى ندخُلَها

الدلالات الموضوعية:# سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر# سفر - متى يتم المسافر# إحسان - الأخذ بالرخصة
المصدر: تغليق التعليق
الراوي: علي بن ربيعة
المحدث: ابن حجر العسقلاني
الحكم:إسناده صحيح

بيانات التخريج:

أخرجه البيهقي (5515) بلفظه، وابن أبي شيبة (8252) مختصرا.

الشرح والتوضيح

خَرَجْنَا مع النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِنَ المَدِينَةِ إلى مَكَّةَ فَكانَ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ حتَّى رَجَعْنَا إلى المَدِينَةِ، قُلتُ: أقَمْتُمْ بمَكَّةَ شيئًا؟ قالَ: أقَمْنَا بهَا عَشْرًا.

الراوي : أنس بن مالك المحدث : البخاري المصدر : صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 1081 خلاصة حكم المحدث : [صحيح] التخريج : أخرجه البخاري (1081)، ومسلم (693).

شرَعَ اللهُ عزَّ وجلَّ رُخْصةَ قَصْرِ الصَّلاةِ الرُّباعيَّةِ في السَّفَرِ تَخْفيفًا على عِبادِه، وقد قصَرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الصَّلاةَ في السَّفَرِ، وقصَرَ أصحابُه رَضيَ اللهُ عنهم أجمعينَ.

وفي هذا الحَديثِ يَحكِي الصَّحابيُّ الجليلُ أنسُ بنُ مالكٍ رَضيَ اللهُ عنه أنَّهم خرَجوا مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مُسافرينَ مِن المدينةِ إلى مكَّةَ، وذلك في حَجَّةِ الوداعِ، كما بيَّنَته رِوايةُ مُسلِمٍ، فظلَّ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصلِّي الظُّهرَ والعصْرَ والعِشاءَ قَصْرًا رَكعتَينِ حتَّى رجَعَ إلى المدينةِ مرَّةً أُخرَى، وقد ظلُّوا ماكثينَ في مكَّةَ عشَرةَ أيَّامٍ، ولم يَترُكِ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قَصْرَ الصَّلاةِ مدَّةَ إقامتِه بمكَّةَ، فظلَّ آخِذًا برُخصةِ اللهِ سُبحانه وتعالَى الَّتي رخَّص له طُولَ سَفرِه.

وفي الصَّحَيحينِ مِن حَديثِ العَلاءِ بنِ الحَضرميِّ، أنَّ النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى أنْ يُقيمَ المُهاجِرُ بمكَّةَ بعْدَ قَضاءِ نُسكِه فوقَ ثَلاثٍ، والجمْعُ بيْنَه وبيْنَ هذا الحديثِ الذي فيه أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في مكَّةَ عشَرةَ أيَّامٍ يَقصُرُ: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لم يُقِمْ بمكَّةَ أربعًا في مَكانٍ واحدٍ؛ فإنَّه لَمَّا قدِمَ مَكَّةَ في الرابعِ مِن ذي الحجَّةِ أقامَ بها غيرَ يوميِ الدخولِ والخروجِ إلى مِنًى، ثم باتَ بمِنًى، ثم سارَ إلى عَرفاتٍ، ورجَعَ فباتَ بمزدلفةَ، ثم سارَ إلى مِنًى، فقضَى نُسكَه، ثم إلى مكَّةَ، فطافَ، ثم رجَعَ إلى مِنًى، فأقامَ بها ثلاثًا يَقصُرُ، ثم نفَرَ منها بعدَ الزوال في ثالثِ أيَّامِ التشريقِ.

الأصول والأحكام

السنن الكبير للبيهقي (معتمد) (6/ 159)

5515- وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، قالا: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أخبرنا الحسن بن مكرم، حدثنا يزيد، يعني ابن هارون، أخبرنا وقاء بن إياس أبو يزيد، عن علي بن ربيعة قال: خرجنا مع علي بن أبي طالب رضي الله عنه متوجهين ههنا، وأشار بيده إلى الشام فصلى ركعتين ركعتين، حتى إذا رجعنا ونظرنا إلى الكوفة حضرت الصلاة، فقالوا: يا أمير المؤمنين، هذه الكوفة نتم الصلاة؟ قال: لا، حتى ندخلها.

مصنف ابن أبي شيبة (5/ 368) 8252 - حدثنا عبدة، عن وقاء بن إياس، عن علي بن ربيعة، أن عليا خرج في السفر، فكان يصلي ركعتين ركعتين حتى يرجع

أحاديث ذات صلة