أَسْرَعُ قَبائلِ العربِ فَناءً قُرَيشٌ، ويوشِكُ أنْ تَمُرَّ المرأةُ بالنَّعلِ، فتقولُ: إنَّ هذا نَعْلُ قُرَشيٍّ.

بيانات التخريج:

أخرجه أحمد (8437) واللفظ له، والبزار (9745)، وأبو يعلى (6205)أخرجه أحمد (8418) واللفظ له، والبزار (9745)، وأبو يعلى (6205)

أسرَعُ قبائِلِ العرَبِ فَناءً قُريشٌ يُوشِكُ أنْ تَمُرَّ المرأةُ بالنَّعلِ ، فتقولُ : هذه نَعلُ قُرَشِيٍّ الراوي : أبو هريرة المحدث : الألباني المصدر : صحيح الجامع الصفحة أو الرقم: 962 خلاصة حكم المحدث : صحيح التخريج : أخرجه أحمد (8418)، والبزار (9745)، وأبو يعلى (6205) باختلاف يسير.

كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُخبِرُ بأحداثِ آخِرِ الزَّمانِ؛ حتى تكونَ أُمَّتُه على وَعْيٍ وبَصيرةٍ إذا ما وقَعَت.

وفي هذا الحديثِ يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "أسرَعُ قَبائلِ العربِ فَناءً"، أي: إنَّ هناك قبائلَ مِن العربِ ستَفْنى وتَندثِرُ، ولكنْ أسرَعُ هذه القبائلِ اندثارًا هي "قُريشٌ"، وهي قَبيلةُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وهمْ رأْسُ العرَبِ؛ وذلك إمَّا بفِعلِ الحُروبِ فيهم، أو بمُرورِ الزَّمنِ عليهم وقِلَّةِ نَسْلِهم، "يُوشِكُ أنْ تَمُرَّ المرأةُ بالنَّعلِ" وهو ما يُلبَسُ في القَدَمِ مِن الأحذِيةِ، والمُرادُ: أنَّها تجِدُه فتَتعرَّفُ عليه، "فتقولُ: هذه نَعلُ قُرشِيٍّ"، أي: كانت لِقُرشِيٍّ، ولعلَّ المقصودَ بكلمةِ (نَعْلٌ) أثرٌ مِن آثارِه؛ وسَببُ ذلك ما أخرَجَه أحمدُ مِن حديثِ عائشةَ رضِيَ اللهُ عنها: "تَسْتحْلِيهم المَنايا، وتَنَفَّسُ عليهم أُمَّتُهم"، فالمعلومُ أنَّ الناسَ تَبَعٌ لِقُريشٍ، وأنَّ الخِلافةَ فيهم، وأنَّها لهم ما بَقيَ في الناسِ اثنانِ، فهذه المكانةُ العاليةُ تجِدُ لها أثرًا عَميقًا في النُّفوسِ المَريضةِ في آخِرِ الزَّمانِ، ولرُبَّما كان ذلك سببًا في هَلاكِهم ونِهايتِهم( ).

[مسند أحمد - قرطبة] (2/ 336) 8418- حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عمر بن سعد ثنا يحيى يعني بن زكريا بن أبي زائدة عن سعد بن طارق عن أبي حازم عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: أسرع قبائل العرب فناء قريش ويوشك ان تمر المرأة بالنعل فتقول ان هذا نعل قرشي

[مسند البزار - البحر الزخار] (17/ 145) ((‌9745- حدثنا إبراهيم بن زياد الصائغ، حدثنا أبو داود الحفري عمر بن سعد قال: حدثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة، عن سعد بن طارق وهو أبو مالك الأشحعي عن أبي حازم، عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أسرع قبائل العرب هلاكا قريش ولا تقوم الساعة حتى تمر المرأة بالنعل فتقول هذه نعل قرشي.

وهذا الحديث لا نعلم رواه عن أبي حازم، عن أبي هريرة رضي الله عنه، إلا أبو مالك ولا عن أبي مالك إلا يحيى بن زكريا ولا عن يحيى إلا أبو داود الحفري)).

[مسند أبي يعلى] (11/ 68 ت حسين أسد) ((‌6205- حدثنا عثمان بن أبي شيبة، حدثنا أبو داود، عن ابن أبي زائدة، عن أبي مالك الأشجعي، عن أبي حازم، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( أسرع قبائل العرب فناء قريش، وأوشك أن يمر المار بالنعل، فيقول: هذا نعل قرشي))

---

[مسند أحمد] (14/ 156) 8437- حدثنا عمر بن سعد، حدثنا يحيى يعني ابن زكريا بن أبي زائدة، عن سعد بن طارق، عن أبي حازم، عن أبي هريرة ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( أسرع قبائل العرب فناء قريش، ويوشك أن تمر المرأة بالنعل، فتقول: إن هذا نعل قرشي))

[مسند البزار - البحر الزخار] (17/ 145) 9745- حدثنا إبراهيم بن زياد الصائغ , حدثنا أبو داود الحفري عمر بن سعد قال: حدثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة , عن سعد بن طارق وهو أبو مالك الأشحعي عن أبي حازم , عن أبي هريرة رضي الله عنه , قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أسرع قبائل العرب هلاكا قريش ولا تقوم الساعة حتى تمر المرأة بالنعل فتقول هذه نعل قرشي.

وهذا الحديث لا نعلم رواه عن أبي حازم , عن أبي هريرة رضي الله عنه , إلا أبو مالك ولا عن أبي مالك إلا يحيى بن زكريا ولا عن يحيى إلا أبو داود الحفري.

مسند أبي يعلى الموصلي (11/ 68) 6205- حدثنا عثمان بن أبي شيبة، حدثنا أبو داود، عن ابن أبي زائدة، عن أبي مالك الأشجعي، عن أبي حازم، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( أسرع قبائل العرب فناء قريش، وأوشك أن يمر المار بالنعل، فيقول: هذا نعل قرشي))