إنَّ اللهَ عزَ وجلَّ يباهي ملائكتَهُ عشيةَ عرفةَ بأهلِ عرفةَ فيقولُ : انظروا إلى عبادي أتوني شُعثا غُبرا

بيانات التخريج:

أخرجه الفسوي في ((المعرفة والتاريخ)) (2/204)، والطبراني (13/604) (14522)، والشجري في ((الأمالي)) (1665) باختلاف يسيرأخرجه أحمد (7089)، والفسوي في ((المعرفة والتاريخ)) (2/204)، والطبراني (13/604) (14522) باختلاف يسير

ما مِن يَومٍ أَكْثَرَ مِن أَنْ يُعْتِقَ اللَّهُ فيه عَبْدًا مِنَ النَّارِ، مِن يَومِ عَرَفَةَ، وإنَّه لَيَدْنُو، ثُمَّ يُبَاهِي بهِمُ المَلَائِكَةَ، فيَقولُ: ما أَرَادَ هَؤُلَاءِ؟ الراوي : عائشة أم المؤمنين المحدث : مسلم المصدر : صحيح مسلم الصفحة أو الرقم: 1348 خلاصة حكم المحدث : [صحيح] التخريج : أخرجه مسلم (1348) فَضَّلَ اللهُ بعضَ الأيَّامِ عَلى بعضٍ، والأيَّامُ الفاضِلةُ هي مَواسِمُ لنَفَحاتِ اللهِ وعَطاياهُ لعِبادِه، يَغفِرُ فيها الذُّنوبَ، ويَرفَعُ فيها الدَّرَجاتِ، وَمِن تِلكَ الأيَّامِ الفاضلةِ يَومُ عَرَفةَ.

وفي هذا الحَديثِ يُخبِرُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّ ما يكونُ في يَومِ عَرفةَ مِنَ الخَلاصِ عنِ العَذابِ، والعِتقِ منَ النَّارِ، أَكثرَ ممَّا يَكونُ في سائرِ الأيَّامِ، وعَرَفةُ بُقعةٌ على الطَّريقِ بيْنَ مَكَّةَ والطَّائِفِ، تبعُدُ عن مَكَّةَ حَوالَيْ (22 كم)، وعلى بُعدِ (10 كم) مِن مِنًى، و(6 كم) مِن مُزدَلِفةَ، يقِفُ عليها الحجَّاجُ يومَ التَّاسِعِ من ذي الحِجَّةِ يَدْعونَ اللهَ ويَستَغفرونَه، «وإنَّه» سُبحانَه وتَعالى «لَيدْنو» دُنُوًّا يَليقُ بجَلالِهِ وعَظمَتِه، كما أثْبَتَه سُبحانَه لِنَفسِه، دُونَ تَشبيهٍ أوْ تَمثيلٍ، ثُمَّ يُباهي المَلائكةَ بمَن بعَرَفةَ منَ المسلِمينَ الواقِفينَ؛ فيُظهِرُ فَضْلَهم لهم ويُرِيهِم حُسنَ عَملِهم، ويُثْني عَليهم عِندَهم، وأَصلُ البَهاءِ: الحُسنُ والجَمالُ، فيُفاخِرُ بهم ويُعظِّمُهم بحَضرةِ الملائكةِ، «فيَقولُ: ما أَرادَ هَؤلاءِ؟»، أي: أيُّ شَيءٍ أَرادَ هَؤلاءِ حيثُ تَركوا أهْلَهم وأَوْطانَهم وصَرَفوا أَموالَهم وأَتعَبوا أَبْدانَهم؟ والجوابُ محذوفٌ، تَقديرُه: ما أرادوا إلَّا المَغفرةَ والرِّضا، وَهذا يَدُلُّ عَلى أَنَّهم مَغفورٌ لَهم؛ لأنَّه لا يُباهى بأهْلِ الخَطايا والذُّنوبِ إلَّا مِن بَعدِ التَّوبةِ والغُفرانِ.

وفي الحَديثِ: إِثباتُ صِفةِ الدُّنوِّ للهِ سُبحانَه وتَعالى كَما تَليقُ بجَلالِه وعَظمتِه.

وَفيه: إِثباتُ صِفةِ المُباهاةِ للهِ سُبحانَه وتَعالى كَما تَليقُ بِجلالِه وعَظمتِه.

المعرفة والتاريخ - ت العمري - ط العراق (2/ 204) :

حدثنا أبو يوسف حدثنا بكر بن خلف حدثنا أزهر حدثني المثنى ابن سعيد عن قتادة عن عبد الله بن ياس المكي عن عبد الله بن عمرو : أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول: إن الله يباهي ملائكته عشية عرفة بأهل عرفة يقول: انظروا ‌إلى ‌عبادي شعثا غبرا.

المعجم الكبير (20/ 318) 14522- حدثنا موسى بن هارون ثنا إسحاق بن راهويه ابنا أزهر بن القاسم .

وحدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا أزهر بن القاسم الراسبي ثنا المثنى بن سعيد عن قتادة عن عبد الله بن بابي عن عبد الله بن عمرو بن العاص أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول : " إن الله يباهي ملائكته عشية عرفة بأهل عرفة يقول : انظروا إلى عبادي أتوني شعثا غبرا " .

ترتيب الأمالي الخميسية للشجري (2/ 83) 1665 - أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا الطبراني، قال: حدثنا نوح حبيب القومسي، قال: حدثنا أزهر بن القاسم، قال: حدثنا المثنى بن سعيد، عن قتادة، عن عبد الله بن باباه، عن عبد الله بن عمرو ، عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم، قال: " إن الله عز وجل ليباهي ملائكته عشية عرفة، فيقول: انظروا إلى عبادي أتوني شعثا غبرا "

---

[مسند أحمد] (11/ 660 ط الرسالة) ((7089- حدثنا أزهر بن القاسم، حدثنا المثنى- يعني ابن سعيد-، عن قتادة، عن عبد الله بن بابا، عن عبد الله بن عمرو بن العاصي ، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول: (( إن الله عز وجل يباهي ملائكته عشية عرفة بأهل عرفة، فيقول: انظروا إلى عبادي، أتوني شعثا غبرا)).

[المعرفة والتاريخ- ت العمري- ط العراق] (2/ 203- 204) ((حدثنا أبو يوسف حدثنا بكر بن خلف حدثنا أزهر حدثني المثنى ابن سعيد عن قتادة عن عبد الله بن ياس المكي عن عبد الله بن عمرو : أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول: إن الله يباهي ملائكته عشية عرفة بأهل عرفة يقول: انظروا إلى عبادي شعثا غبرا.

[المعجم الكبير – للطبراني]- دار إحياء التراث (13/ 604) 14522- حدثنا موسى بن هارون ثنا إسحاق بن راهويه ابنا أزهر بن القاسم.

وحدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا أزهر بن القاسم الراسبي ثنا المثنى بن سعيد عن قتادة عن عبد الله بن بابي عن عبد الله بن عمرو بن العاص أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول: (( إن الله يباهي ملائكته عشية عرفة بأهل عرفة يقول: انظروا إلى عبادي أتوني شعثا غبرا)).