ثلاثٌ هيَ الكفرُ باللهِ : والطعنُ في النسبِ

بيانات التخريج:

أخرجه ابن حبان (1465)، والحاكم (1415) مطولاً

ثلاثةٌ من الكُفرِ باللهِ : شَقُّ الجيبِ ، والنِّياحةُ ، والطَّعنُ في النَّسَبِ .

الراوي : أبو هريرة المحدث : الألباني المصدر : صحيح الترغيب الصفحة أو الرقم: 3525 خلاصة حكم المحدث : صحيح التخريج : أخرجه ابن حبان (1465)، والحاكم (1415) كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم حَريصًا على إخراجِ أُمَّتِهِ منَ الجاهليَّةِ بكُلِّ ما فِيها مِن شُرورٍ وآثامِ شِرْكٍ إلى الإسلامِ وشَرائعِهِ، وما فيهِ مِن خيْرٍ وتَوحيدٍ.

وفي هذا الحديثِ يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: "ثَلاثَةٌ مِنَ الكُفْرِ باللهِ" يعني: من أعْمالِ الكُفَّارِ وأخْلاقِ الجاهِلِيَّةِ، وقيل: تُؤَدِّي إلى الكُفْرِ، "شَقُّ الجَيْبِ" الجَيْبُ هو ما يُفتَحُ مِن الثَّوبِ؛ ليُدخَلَ فيه الرَّأْسُ، وهو فَتْحةُ الرَّقَبةِ من الثَّوْبِ، والمُرادُ: قَطْعُ الثِّيابِ مِن شِدَّةِ الجَزَعِ والحُزْنِ، "والنِّياحَةُ" وهي البُكاءُ عَلى الميِّتِ بصياحٍ وَعويلٍ وَجزعٍ، وعدِّ شَمائلِ الميِّتِ ومَحاسنِهِ؛ مِثلَ: واشُجاعاهُ، واأَسدَاهُ، واجَبَلاهُ، "والطَّعْنُ في النَّسَبِ"، أي: إدخالُ العَيبِ في أَنسابِ النَّاسِ؛ وذلك يَستلزِمُ تَحقيرَ الرُّجلِ آباءَ غيرِه، وتَفضيلَ آبائِهِ على آباءِ غيرِهِ، وهي دَعوَى مُنتِنةٌ؛ لِمَا فيها مِن شقِّ الصَّفِّ المُسلمِ، ولِما تُثيرُه مِن فِتنٍ وشُرورٍ( ).

صحيح ابن حبان - الرسالة (4/ 326) 1465- أخبرنا أحمد بن عمير بن يوسف بدمشق حدثنا يونس بن عبد الأعلى حدثنا بشر بن بكر عن الأوزاعي حدثني إسماعيل بن عبيد الله حدثتني كريمة بنت الحسحاس المزنية، قالت: سمعت أبا هريرة وهو في بيت أم الدرداء يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ثلاث من الكفر بالله شق الجيب والنياحة والطعن في النسب" .

[المستدرك على الصحيحين] (1/ 540) :

‌1415 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا سعيد بن عثمان التنوخي، ثنا بشر بن بكر، عن الأوزاعي، حدثني إسماعيل بن عبيد الله، قال: حدثتني كريمة المزنية، قالت: سمعت أبا هريرة ، وهو في بيت أم الدرداء، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ثلاثة من الكفر بالله: شق الجيب، والنياحة، والطعن في النسب صحيح الإسناد، ولم يخرجاه