إنَّ في الجنَّةِ لَشَجرةً، يَسيرُ الرَّاكِبُ الجوادُ في ظِلِّها مِئةَ سَنةٍ، وإنَّ وَرَقَها ليُخمِّرُ الجنَّةَ.

بيانات التخريج:

أخرجه البخاري (3252)، ومسلم (2826) دون قوله: "وإنَّ وَرَقَها ليُخمِّرُ الجنَّةَ"

إنَّ في الجَنَّةِ لَشَجَرَةً، يَسِيرُ الرَّاكِبُ في ظِلِّها مِائَةَ عامٍ لا يَقْطَعُها.

الراوي : سهل بن سعد الساعدي المحدث : البخاري المصدر : صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 6552 خلاصة حكم المحدث : [معلق] التخريج : أخرجه مسلم موصولاً (2827) مِن المُبشِّراتِ ما كان يَذكُرُه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لأُمَّتِه مِن نَعيمِ الجنَّةِ وما أعَدَّه اللهُ للصَّالحينَ، وهذا مِن تَثبيتِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لأُمَّتِه لمَن خاف اللهَ واتَّقاهُ وعمِلَ الصَّالحاتِ.

وفي هذا الحَديثِ يُخبِرُنا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّ فِي الجَنَّةِ شَجَرَةً -قيل: هي طُوبى، أو سِدْرةُ المُنْتهى، أو شَجرةُ الخُلْدِ- يَسِيرُ الراكبُ في ظِلِّها، أي: يَمْشي الرَّاكبُ برَكوبَتِه في ذُراها ونَعيمها وناحيتِها.

وفي الصَّحيحينِ من حديثِ أبي سَعيدٍ الخُدْريِّ رَضِيَ اللهُ عنه: «يسيرُ الرَّاكِبُ الجَوَادَ» وهو الفَرَسُ السَّرِيعُ، «المُضَمَّرَ» أي: القَوِيَّ، وإضمارُ الخَيلِ: عَلفُها حتَّى سَمِنتْ وقَوِيَتْ، ثمَّ قُلِّلَ علفُها بقَدْرِ القُوتِ وأُدخِلتْ بيتًا وغُشِّيَتْ بالأغطِيَةِ، حتَّى حمِيتْ وعَرِقتْ، فإذا جَفَّ عرَقُها خفَّ لَحْمُها وقَوِيتْ على الجريِ، «مِائَةَ عامٍ لا يَقْطَعُها»، أي: لا يصِلُ إلى نِهايتِها مع سَيرِه هذه المدَّةِ؛ مُبالغةً في امتدادِ ظِلِّها.

وفي الحَديثِ: بَيانُ سَعَةِ الجنَّةِ وعِظَمِ خَلْقِها.

[صحيح البخاري] (4/ 119) 3252- حدثنا محمد بن سنان حدثنا فليح بن سليمان حدثنا هلال بن علي، عن عبد الرحمن بن أبي عمرة، عن أبي هريرة رضي الله عنه: عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((إن في الجنة لشجرة يسير الراكب في ظلها مائة سنة واقرؤوا إن شئتم {وظل ممدود} 3253- ولقاب قوس أحدكم في الجنة خير مما طلعت عليه الشمس أو تغرب)).

[صحيح مسلم] (4/ 2175 ) ((6- (2826) حدثنا قتيبة بن سعيد.

حدثنا ليث عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن أبيه، عن أبي هريرة ،عن رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ أنه قال ((إن في الجنة لشجرة يسير الراكب في ظلها مائة سنة)).

[صحيح مسلم] (4/ 2175 ) ((7- (2826) حدثنا قتيبة بن سعيد.

حدثنا المغيرة (يعني ابن عبد الرحمن الحزامي) عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة ،عن النبي صلى الله عليه وسلم.

بمثله.

وزاد ((لا يقطعها)).