- قال عبدُ اللهِ بنُ مسعودٍ : لو أنَّ ابنَ عبَّاسٍ أدرك أسنانَنا ما عاشره منَّا أحدٌ، قال : وكان يقولُ : نعم ترجمانُ القرآنِ ابنُ عبَّاسِ رضي اللهُ عنه.

بيانات التخريج:

أخرجه ابن سعد (2/ 366)، وأحمد في ((فضائل الصحابة)) (1863)، والبخاري في ((التاريخ الكبير)) (6/ 10) بلفظه.أخرجه ابن سعد (2/ 366)، وأحمد في ((فضائل الصحابة)) (1863)، والبخاري في ((التاريخ الكبير)) (6/ 10) بلفظه.

عن ابنِ مسعودٍ قالَ : لو أدركَ ابنُ عبَّاسٍ أسنانَنا ما عاشرَهُ منَّا رجُلٌ .

وَكانَ يقولُ : نِعمَ تُرجَمانُ القرآنِ ابنُ عبَّاسٍ الراوي : - المحدث : ابن حجر العسقلاني المصدر : فتح الباري لابن حجر الصفحة أو الرقم: 7/126 خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (32219)، وأحمد في ((فضائل الصحابة)) (1559)، والفسوي في ((المعرفة والتاريخ)) (1/ 495) واللفظ لهم.

عبدُ اللهِ بنُ عبَّاسِ بنِ عبدِ المُطَّلِبِ الهاشِميُّ رَضيَ اللهُ عنهما، ابنُ عمِّ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، كان يُقالُ له: الحَبْرُ؛ لكَثْرةِ عِلْمِه، دَعا له النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بالفِقْهِ وعِلْمِ التَّأْويلِ، وهو أَحَدُ العَبادِلةِ الأَربعةِ، والمُكثِرينَ السَّبعةِ، تُوفِّيَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وله ثَلاثَ عَشْرةَ سَنةً، وقيلَ: عَشْرٌ، وماتَ ابنُ عبَّاسٍ سَنةَ (68هـ) بالطَّائفِ.وفي هذا الأَثَرِ يُخبِرُ عبدُ اللهِ بنُ مَسعودٍ رَضيَ اللهُ عنه عن فَضْلِ عبدِ اللهِ بنِ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهما وعِلْمِه، فيقولُ: "لو أَدْرَكَ ابنُ عبَّاسٍ أَسنانَنا"، أي: لو أَدْرَكَ ابنُ عبَّاسٍ مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عُمُرَ الصَّحابةِ الكِبارِ، "ما عاشَرَه منَّا رجُلٌ"، أي: ما كان أَحَدٌ منَّا يَصِلُ إلى مَرتَبتِه، بل كان مُنفَرِدًا لم يَبْلُغْ قَدْرَه أَحَدٌ منَّا، وما بَلَغَ عُشْرَه، أي: عُشْرَ ما عِندَه مِن العِلْمِ، وهذا إشْعارٌ بأنَّ ابنَ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهما أَدْرَكَ في العِلْمِ مَن سَبَقوه مِن كِبارِ الصَّحابةِ رَضيَ اللهُ عنهم، وعَجِبوا مِن عِلْمِه، وأَقَرُّوا له به وهو شابٌّ في العِشْرينَ أو دونَها.وممَّا كان يَمدَحُه به ابنُ مَسعودٍ رَضيَ اللهُ عنه: "نِعْمَ تُرْجُمانُ القُرآنِ ابنُ عبَّاسٍ"؛ وذلك لمَعرفتِه بالتَّفسيرِ، وكَثرةِ عِلْمِه في التَّأْويلِ الذي كان قد دَعا له به النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؛ ففي الصَّحيحِ، عن ابنِ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهما، قالَ: "ضَمَّني النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى صَدْرِه، وقالَ: اللَّهمَّ عَلِّمْه الحِكمةَ -وفي رِوايةِ: عَلِّمْه الكِتابَ-".

العلم لزهير بن حرب (ص15) :

48 - حدثنا أبو خيثمة: ثنا جعفر بن عون: نا الأعمش عن مسلم بن صبيح، عن مسروق، قال: قال عبد الله: "لو أن ابن عباس ‌أدرك ‌أسناننا ما عاشره منا أحد"

الطبقات الكبرى - ط دار صادر (2/ 366) :

أخبرنا أبو معاوية الضرير والنضر بن إسماعيل قالا: أخبرنا الأعمش عن مسلم بن صبيح عن مسوق قال: قال عبد الله لو أن ابن عباس ‌أدرك ‌أسناننا ما عشره منا رجل، وزاد النضر في هذا الحديث: نعم ترجمان القرآن ابن عباس

فضائل الصحابة لأحمد بن حنبل (2/ 957) :

1863 - حدثنا عبد الله قال: حدثني أبي، قثنا جعفر بن عون قال: أنا الأعمش، عن مسلم بن صبيح، عن مسروق قال: قال عبد الله ، نعم ترجمان القرآن ابن عباس، لو ‌أدرك ‌أسناننا ما عشره منا رجل

التاريخ الكبير للبخاري (6/ 10 ت الدباسي والنحال) :

وقال عمر بن حفص بن غياث: ثنا أبي، ثنا الأعمش، ثنا مسلم، عن مسروق، عن عبد الله قال: لو أن ابن عباس ‌أدرك ‌أسناننا ما عاشره رجل منا