من جاء يومَ القيامةِ بريئًا من ثلاثٍ دخل الجنَّةَ الكِبرِ والغُلولِ والدَّيْنِ

الدلالات الموضوعية:# جنة - الخصال التي تدخل الجنة وتحقن الدم# إيمان - تحريم الغلول وأنه لا يدخل الجنة إلا المؤمنون# جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار# رقائق وزهد - الكبر والتواضع# قرض - الترهيب من الدين# رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال# غنائم - الغلول وما جاء فيه من العقوبة والوعيد
المصدر: الترغيب والترهيب، صحيح ابن حبان، تخريج صحيح ابن حبان
الراوي: ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثوبان
المحدث: المنذري، ابن حبان، شعيب الأرناؤوط
الحكم:إسناده صحيح على شرط مسلم، [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]، أخرجه في صحيحه

بيانات التخريج:

أخرجه الترمذي (1572)، وابن ماجه (2412)، وأحمد (22369) بإختلاف يسير عند بعضهم

الشرح والتوضيح

من فارقَ الرُّوحُ الجسدَ وَهوَ بريءٌ من ثلاثٍ، دخلَ الجنَّةَ: منَ الْكبرِ، والغُلولِ، والدَّينِ الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم المحدث : الألباني المصدر : صحيح ابن ماجه الصفحة أو الرقم: 1971 خلاصة حكم المحدث : صحيح لقد بيَّنَ لنا النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الأعمالَ الفاضلةَ الَّتي تُدخِلُ الجنَّةَ برحمةِ اللهِ، كما أظهَرَ الأعمالَ السَّيِّئةَ الَّتي تحجُبُ عن الجنَّةِ، وتلك الَّتي تُرْدِي في النَّارِ؛ ليكونَ المُسلمُ على بَصيرةٍ من أمرِه.

وفي هذا الحديثِ يروي ثَوبانُ مَولى رسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، عن رسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: "مَن فارقَ الرُّوحُ الجسدَ"، أي: مَن فارقَتْ رُوحُه جسدَه، وهذا كِنايةٌ عن الموتِ، "وهو بَريءٌ مِن ثلاثٍ"، أي: وهو خالٍ ولم يقَعْ في إحدى هذه الخِصالِ، أو أنَّ مَن وقَعَ فيها، ثمَّ تاب عنها ورَدَّ الحُقوقَ لأصحابِها، "دخَلَ الجنَّةَ"، أي: كان حقًّا على اللهِ أنْ يُدخِلَه الجنَّةَ"، الأُولى: "مِن الكِبْرِ"، وهو بطَرُ الحقِّ وغَمْطُ الناسِ- كما فسَّره النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم في حديثٍ آخَرَ، وهو ما يأتي في النَّفْسِ مِن عُجْبٍ وتَعالٍ على خَلْقٍ مِن خلْقِ اللهِ، "والغُلولِ" وهو ما سُرِقَ وأُخِذَ مِن الغَنيمةِ قبلَ أنْ تُقْسَمَ، "والدَّينِ" وهو أن يَأخُذَ مالَ الغيرِ على وَجهِ الحاجةِ، ثُمَّ يموتَ قَبلَ أنْ يَقضِيَه، قيل: إنَّ هذا مُقيَّدٌ على مَن قدَرَ على القضاءِ وخالفَ في الوَفاءِ به.

وفي الحديثِ: التَّحذيرُ مِن هذه الصِّفاتِ الرَّديئةِ، وأنَّها سببٌ للحجْبِ عن الجنَّةِ.

الأصول والأحكام

سنن الترمذي (4/ 138) :

‌1572 - حدثنا قتيبة قال: حدثنا أبو عوانة، عن قتادة، عن سالم بن أبي الجعد، عن ثوبان قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من مات وهو بريء من ثلاث: الكبر، والغلول، والدين دخل الجنة " وفي الباب عن أبي هريرة، وزيد بن خالد الجهني.

[سنن ابن ماجه] (2/ 806 ) :

‌2412 - حدثنا حميد بن مسعدة قال: حدثنا خالد بن الحارث قال: حدثنا سعيد، عن قتادة، عن سالم بن أبي الجعد، عن معدان بن أبي طلحة، عن ثوبان ، مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، أنه قال: " من فارق الروح الجسد وهو بريء من ثلاث، دخل الجنة: من الكنز، والغلول، والدين ".

[مسند أحمد] (37/ 53 ط الرسالة) :

‌22369 - حدثنا عفان، حدثنا همام وأبان، قالا: حدثنا قتادة، عن سالم، عن معدان، عن ثوبان ، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " من فارق الروح الجسد وهو بريء من ثلاث، دخل الجنة: الكبر، والدين، والغلول ".

---

صحيح ابن حبان: التقاسيم والأنواع (1/ 519) :

787 - أخبرنا أبو يعلى، قال: حدثنا محمد بن المنهال الضرير، وأمية بن بسطام، قالا: حدثنا يزيد بن زريع، قال: حدثنا سعيد، عن قتادة، عن سالم بن أبي الجعد، عن معدان بن أبي طلحة، عن ثوبان ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: "‌من ‌جاء ‌يوم ‌القيامة ‌بريئا ‌من ‌ثلاث ‌دخل ‌الجنة: ‌الكبر ‌والغلول ‌والدين".

سنن الترمذي (4/ 138) :

1572 - حدثنا قتيبة قال: حدثنا أبو عوانة، عن قتادة، عن سالم بن أبي الجعد، عن ثوبان قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من مات وهو بريء من ثلاث: الكبر، والغلول، والدين دخل الجنة " وفي الباب عن أبي هريرة، وزيد بن خالد الجهني

[سنن ابن ماجه] (2/ 806 ) :

2412 - حدثنا حميد بن مسعدة قال: حدثنا خالد بن الحارث قال: حدثنا سعيد، عن قتادة، عن سالم بن أبي الجعد، عن معدان بن أبي طلحة، عن ثوبان ، مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، أنه قال: " من فارق الروح الجسد وهو بريء من ثلاث، دخل الجنة: من الكنز، والغلول، والدين "

[مسند أحمد] (37/ 53 ط الرسالة) :

22369 - حدثنا عفان، حدثنا همام وأبان، قالا: حدثنا قتادة، عن سالم، عن معدان، عن ثوبان ، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " من فارق الروح الجسد وهو بريء من ثلاث، دخل الجنة: الكبر، والدين، والغلول ".

أحاديث ذات صلة