أنَّه وجَدَ القُرَّ فقال: ألقِ عليَّ ثَوبًا يا نافعُ، فألقيتُ عليه بُرْنُسًا، فقال: تُلقي عليَّ هذا، وقد نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يَلبَسَه المُحرِمُ؟!

الدلالات الموضوعية:# حج - محظورات الإحرام# اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته# زينة اللباس - البرانس# حج - ما يلبس المحرم وما يحرم لبسه
المصدر: تخريج سنن أبي داود
الراوي: عبدالله بن عمر
المحدث: شعيب الأرناؤوط
الحكم:إسناده صحيح

بيانات التخريج:

أخرجه أحمد (4856) باختلاف يسير

الشرح والتوضيح

عنِ ابنِ عمرَ أنَّهُ وجدَ القُرَّ فقالَ ألقِ عليَّ ثوبًا يا نافعُ فألقيتُ عليْهِ بُرنُسًا فقالَ تُلقي عليَّ هذا وقد نَهى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ أن يلبسَهُ المُحرِمُ الراوي : عبدالله بن عمر المحدث : الألباني المصدر : صحيح أبي داود الصفحة أو الرقم: 1828 خلاصة حكم المحدث : صحيح التخريج : أخرجه أبو داود (1828) واللفظ له، وأحمد (4856) باختلاف يسير للحَجِّ أحكامٌ وآدابٌ شرَعَها اللهُ للنَّاسِ؛ مِنها أوامِرُ يَنبغِي فِعْلُها، ونَواهٍ يَنبغي الابتِعادُ عنها، وفي هذا الحديثِ بَيانُ نوعٍ مِن هذه الأكْسِيَةِ والثِّيابِ الَّتي نُهِيَ الْمُحرِمُ عن لُبسِها، وفيه أنَّ ابنَ عُمرَ رضِيَ اللهُ عنهما "وجَدَ"، يَعني: أحَسَّ "القُرَّ"؛ وهو البَرْدُ، "فقال: ألقِ عليَّ ثوبًا يا نافِعُ"، وذلك ليُغَطِّيَه ويَستَدفِئَ به مِن البَرْدِ، قال نافِعٌ: "فألقيْتُ عليه بُرْنُسًا"، والبرنُسُ: هو ثوْبٌ أو كِساءٌ له ما يجعَلُه الرَّجلُ في رأسِه، فقال له عبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ: "تُلقي عليَّ هذا"، يَعني: البرْنُسَ، "وقد نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم أنْ يَلبَسَه المُحرِمُ"، يعني: البُرنُسَ مِنَ الأكسِيَةِ الَّتي نهَى النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم أنْ يَلبَسَها المحرِم.

أحاديث ذات صلة