عنِ ابنِ عبَّاسٍ رَضِي اللَّهُ عَنهُما قال : إذا قَرأتَ { سَبِّحِ اسمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى } فقلَ سُبحَانَ ربِّيَ الأعلى ، وإذا قرأت { أَلَيْسَ ذَلِكَ بِقَادِرٍ عَلَى أَنْ يُحيِيَ الْمَوْتَى } فقُلْ سبحانَك وبلَى

بيانات التخريج:

أخرجه ابن الضريس في ((فضائل القرآن)) (13)، والمستغفري في ((فضائل القرآن)) (72) واللفظ لهما.

كانَ رجلٌ يصلِّي فوقَ بيتِهِ وَكانَ إذا قرأَ أَلَيْسَ ذَلِكَ بِقَادِرٍ عَلَى أَنْ يُحْيِيَ الْمَوْتَى قالَ سبحانَكَ فبلى فسألوهُ عن ذلِكَ فقالَ سمعتُهُ من رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ الراوي : موسى بن أبي عائشة المحدث : الألباني المصدر : صحيح أبي داود الصفحة أو الرقم: 884 خلاصة حكم المحدث : صحيح التخريج : أخرجه أبو داود (884)، والبيهقي (3843) حرَص الصَّحابةُ رِضْوانُ اللهِ علَيْهم على التَّأسِّي بأفعالِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ علَيْه وسلَّم في الصَّلاةِ، وفي هذا الحديثِ يقولُ مُوسَى بنُ أبي عائشةَ: "كان رجلٌ"، أي: مِن صحابةِ رسولِ اللهِ عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ، "يُصلِّي فوقَ بيتِه"، أي: على ظَهْرِ بيتِه، "وكان إذا قرَأ قولَه تعالى: {أَلَيْسَ ذَلِكَ بِقَادِرٍ عَلَى أَنْ يُحْيِيَ الْمَوْتَى} [القيامة: 40] ، قال: سُبْحانَك؛ فبَلَى!"، أي: مُؤكِّدًا على معنى أنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ هو القادرُ على أنْ يُحييَ الموتَى، والتَّسبيحُ: هو التَّقديسُ والتَّنزيهُ، أي: أُنزِّهُك يا ربِّ عن كلِّ نقصٍ، فأنتَ وحدَك الَّذي تَستطيعُ إحياءَ الموتى، ومَن سِواك عاجزٌ، "فسَأَلوه عن ذلِك"، أي: عن سببِ قولِه هذا عقِبَ تِلك الآيةِ، فقال الصحابيُّ رضِيَ اللهُ عنه: سَمِعتُه مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ علَيْه وسلَّم"، أي: إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ علَيْه وسلَّم كان يتَوقَّفُ ويَقولُ ذلك عندما يمرُّ بهذه الآيةِ.

وفي الحديث: تَدبُّرُ القرآنِ والوقوفُ مع معانِيه في الصَّلاةِ.

نتائج الأفكارفي تخريج أحاديث الأذكار (2/ 48) قرأت على أم الحسن التنوخية، عن أبي الفضل بن قدامة، أنا أبو الحسن ابن المقير فيما قرئ عليه ونحن نسمع، أنا أبو بكر أحمد بن علي الناعم سماعاً عليه، أنا هبة الله بن أحمد الموصلي، [ثنا أبو القاسم عبد الملك بن محمد بن بشران].

أنا أحمد بن إسحاق الطيبي ثنا محمد بن أيوب الرازي، ثنا عمرو بن مرزوق، ثنا شعبة، عن أبي إسحاق، قال: سمعت سعيد بن جبير، يحدث عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: إذا قرأت {سبح اسم ربك الأعلى} فقل سبحان ربي الأعلى، وإذا قرأت {أليس ذلك بقادرٍ على أن يحيي الموتى} فقل سبحانك وبلى.

هذا موقوف صحيح، أخرجه عبد بن حميد عن يزيد بن هارون وسعيد بن عامر، كلاهما عن شعبة [هكذا].

فوقع لنا بدلاً عالياً، ورواية يزيد أتم.

وأخرجه ابن أبي داود من رواية محمد بن جعفر ويحيى القطان، كلاهما عن شعبة.

وكذا أخرجه الطبري من رواية حكام الرازي وعبد الرزاق عن معمر.

وابن أبي داود أيضاً من رواية أبي الأحوص، كلهم عن أبي إسحاق.

فمنهم من اقتصر فيه على شيخ.

ورواه أبو بشر جعفر بن أبي وحشية عن سعيد بن جبير، فخالف في صحابيه، وأغرب بزيادة في متنه، قال الطبري:

ثنا يعقوب بن إبراهيم -هو الدورقي- ثنا هشيم، أنا أبو بشر، عن سعيد بن جبير، أن ابن عمر كان يقرأ {سبح اسم ربك الأعلى} سبحان ربي الأعلى {الذي خلق فسوى} قال: وهي في قراءة أبي بن كعب.

وهكذا أخرجه الحاكم من وجه آخر عن يعقوب وصححه، وهو كذلك.

فضائل القرآن لابن الضريس (ص31) :

13 - أخبرنا أحمد، قال: حدثنا محمد، قال: أخبرنا عمرو بن مرزوق، قال: أخبرنا شعبة، عن أبي إسحاق، قال: سمعت سعيد بن جبير، عن ابن عباس ، أنه قال: " ‌إذا ‌قرأت: {‌سبح ‌اسم ‌ربك الأعلى} [الأعلى: 1] وإذا قرأت: {أليس ذلك بقادر على أن يحيي الموتى} [القيامة: 40] فقل: سبحانك، وبلى "

فضائل القرآن للمستغفري (1/ 173) :

72- أخبرنا أبو علي زاهر بن أحمد، أخبرنا يحيى بن محمد بن صاعد، حدثنا بندار، حدثنا يحيى عن شعبة حدثني أبو إسحاق عن سعيد عن ابن عباس قال: ‌إذا ‌قرأت {‌سبح ‌اسم ‌ربك الأعلى.

الذي} فقل: سبحان ربي الأعلى وإذا قرأت {أليس ذلك بقادر على أن يحيى الموتى} فقل: سبحانك اللهم فبلى.