عَنِ ابنِ عمرَ ، قال : صلاةُ الليلِ مَثْنَى مَثْنَى ، وصلاةُ النَّهارِ أربعٌ أربعٌ ، لا يُسَلِّمُ إلَّا في آخِرِهِنَّ

بيانات التخريج:

أخرجه عبد الرزاق (4226) ، وابن المنذر في ((الأوسط)) (2751) ، والطحاوي في ((شرح المعانى)) (1964) باختلاف يسير .أخرجه عبد الرزاق (4226) ، وابن المنذر في ((الأوسط)) (2751) ، والطحاوي في ((شرح المعانى)) (1964) باختلاف يسير .

عَنِ ابنِ عُمَرَ أنَّه كان يُصَلِّي باللَّيلِ مَثْنى مَثْنى، ويُصَلِّي بالنَّهارِ أربَعًا أربَعًا، ثُمَّ يُسَلِّمُ.

الراوي : نافع المحدث : ابن المنذر المصدر : الأوسط لابن المنذر الصفحة أو الرقم: 5/239 خلاصة حكم المحدث : ثابت عَلَّمَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أُمَّتَه كَيفيَّةَ الصَّلواتِ الخَمسِ، وكَذا عَلَّمهم كَيف يُصَلُّونَ النَّوافِلَ في اللَّيلِ أوِ النَّهارِ، وفي هذا الحَديثِ أنَّ ابنَ عُمَرَ رضِيَ اللهُ عنه كان يُصَلِّي باللَّيلِ مَثنى مَثنى، أي: في قيامِ اللَّيلِ رَكعَتَينِ رَكعَتَينِ، يُصَلِّي رَكعَتَينِ ثُمَّ يُسَلِّمُ، ثُمَّ يُصَلِّي رَكعَتَينِ ثُمَّ يُسَلِّمُ، وهَكَذا، ويُصَلِّي بالنَّهارِ أربَعًا أربَعًا، أي: نَوافِلُ النَّهارِ أربَعُ رَكَعاتٍ مُتَتاليةٍ لا يَفصِلُ بَينَهنَّ ثُمَّ يُسَلِّمُ، ثُمَّ يُصَلِّي أربَعَ رَكَعاتٍ ثُمَّ يُسَلِّمُ، وفي صَلاةِ النَّهارِ أربَعًا مُتَواصِلةً خِلافٌ مَحَلُّه كُتُبُ الفِقهِ.

وفي الحَديثِ مَشروعيَّةُ صَلاةِ اللَّيلِ مَثنى مَثنى.

وفيه مَشروعيَّةُ صَلاةِ النَّهارِ أربَعًا أربَعًا .

مصنف عبد الرزاق (2/ 501 ت الأعظمي) :

4226 - عبد الرزاق، أخبرنا عبد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر : أنه كان يصلي بالليل مثنى مثنى، وبنهار أربعا ثم يسلم.

[الأوسط لابن المنذر] (5/ 239) :

2751 - حدثنا إسحاق، عن عبد الرزاق، قال: أخبرنا عبيد الله ‌بن ‌عمر، عن ‌نافع، عن ‌ابن ‌عمر ، أنه كان يصلي بالليل مثنى مثنى، ويصلي بالنهار أربعا أربعا، ثم يسلم.

[شرح معاني الآثار - ط مصر] (1/ 334) :

1964 - حدثنا فهد، قال: ثنا أبو نعيم، قال: ثنا سفيان، عن عبيد الله، عن ‌نافع، عن ‌ابن ‌عمر ، رضي الله عنهما أنه كان يصلي بالليل ركعتين ‌وبالنهار ‌أربعا