رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يومَ عيدِ الأضحى يخطُبُ على بعيرٍ
أخرجه أبو يعلى في ((معجمه)) (224)، وابن عدي في (الكامل في الضعفاء)) (5/274) باختلاف يسير.
عن خالدِ بنِ العدَّاءِ بنِ هَوْذَةَ قالَ : رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يخطُبُ النَّاسَ يومَ عرفةَ علَى بعيرٍ قائمٌ في الرِّكابينِ الراوي : خالد بن العداء بن هوذة المحدث : الألباني المصدر : صحيح أبي داود الصفحة أو الرقم: 1917 خلاصة حكم المحدث : صحيح التخريج : أخرجه أبو داود (1917) واللفظ له، وأحمد (20335) باختلاف يسير، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (1502) مطولًا.
حَرَصَ الصَّحابةُ على نقلِ كلِّ أحوالِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ لِمَا في ذلك مِن بيانٍ لأحكامِ الشَّريعةِ وتَبينِها على تَفاصيلِها.
وفي هذا الحديثِ يقولُ خالدُ بنُ العدَّاءِ بنِ هَوْذةَ رضِيَ اللهُ عنه: رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم "يَخْطُبُ النَّاسَ" فيُعلِّمُهم ويَعِظُهم "يومَ عرفةَ" بعدَ دُخولِ وقتِ الظُّهرِ على "بعيرٍ قائمٍ في الرِّكابَيْنِ" يعني: أنَّ صفتَه وهو يَخْطُبُ أنَّه راكبٌ على بَعيرٍ ورِجلُه في رِكابَيِ البعيرِ، والرِّكابُ: هو الحَلْقةُ الَّتي يُدخِلُ الفارسُ رِجلَه فيها.
وفي الحديث: ركوبُ البعيرِ ونحوِه في الحجِّ.
معجم أبي يعلى الموصلي (ص192) :
224 - حدثنا عبد الله بن بكار بالبصرة، حدثنا عكرمة بن عمار، عن الهرماس بن زياد ، قال: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يوم الأضحى يخطب على بعير
الكامل في الضعفاء (5/ 274) حدثنا أبو يعلى قال ثنا عبد الله بن بكار قال ثنا عكرمة بن عمار عن الهرماس بن زياد قال رأيت النبي صلى الله عليه و سلم يوم الأضحى يخطب على بعير...
قال الشيخ ولعكرمة بن عمار غير ما ذكرت من الحديث وهو مستقيم الحديث إذا روى عنه ثقة