مَن مَنحَ مَنيحةً ورِقًا أو ذَهبًا، أو سقى لبنًا، أو هدَى زُقاقًا فَهوَ كعَدلِ رَقَبةٍ .

بيانات التخريج:

أخرجه أحمد (18403) واللفظ له، والبزار (3225) مختصرا بنحوه، والدارقطني في ((الثالث والثمانون من الأفراد)) (77) باختلاف يسير

من منحَ منيحةَ لبنٍ أو ورقٍ أو هدى زقاقًا كانَ لَهُ مثلُ عتقِ رقبةٍ.

الراوي : البراء بن عازب المحدث : الألباني المصدر : صحيح الترمذي الصفحة أو الرقم: 1957 خلاصة حكم المحدث : صحيح التخريج : أخرجه الترمذي (1957) واللفظ له، وأحمد (18516) مساعدةُ الآخَرينِ وإعطاؤُهم مِن الصِّفاتِ الحَميدةِ الَّتي ينبغي أن يتَّصفَ بها المُسلِمُ عن غيرِه؛ لِمَا جعَل الإسلامُ في ذلك مِن أجرٍ وثوابٍ.

وفي هذا الحديثِ يقولُ الرَّسولُ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم: "مَن منَح"، أي: أعطى "مَنِيحةَ لَبَنٍ"، أي: ناقةً أو شاةً تُدِرُّ لبَنًا فيُنتفَعُ به، ثمَّ يردها إلى صاحبِها بعد ذلك، "أو وَرِقٍ"، أي: قرضٍ مِن فضَّةٍ، "أو هَدَى زُقَاقًا"، أي: أرشَدَ الضَّالَّ أو الأعمى إلى الطَّريقِ، وقيل: أي: أهدى زُقاقَ النَّخلِ، وهي السِّكَّةُ منها "كان له مِثلُ عِتقِ رقَبةٍ"، أي: في الأجرِ لِمَن فعَل أحَدَ تلك الأشياءِ.

وفي الحديثِ: الترغيبُ في السَّعيِ بالمالِ الفائضِ في نفْعِ الآخَرين به.

[مسند أحمد] (30/ 352) 18403- حدثنا زيد بن الحباب، حدثنا حسين بن واقد، حدثني سماك بن حرب، عن النعمان بن بشير ، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: (( من منح منيحة ورقا، أو ذهبا، أو سقى لبنا، أو هدى زقاقا، فهو كعدل رقبة))

[مسند البزار - البحر الزخار] (8/ 190) 3225- أخبرنا عبد الله بن أحمد المروزي، قال: أخبرنا علي بن الحسن، قال: أخبرنا حسين بن واقد، عن سماك، عن النعمان بن بشير ، رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من منح منيحة، أو هدى زقاقا كان له صدقة))، وهذا الحديث لا نعلمه يروى عن النعمان بن بشير عن النبي صلى الله عليه وسلم إلا من هذا الوجه ولا نعلم رواه عن سماك إلا حسين بن واقد

[الثالث والثمانون من الفوائد الأفراد] (2/ 369) (77) حدثنا أبو بكر النيسابوري: حدثنا أحمد بن منصور بن راشد: حدثنا علي بن الحسن بن شقيق: حدثنا الحسين بن واقد: حدثنا سماك بن حرب، عن النعمان بن بشير قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: من ‌منح ورقا أو ذهبا أو هدى زقاقا فهو كعدل رقبة.

تفرد به الحسين بن واقد عن سماك