رأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يمسحُ على الخُفَّينِ : على ظاهرِهِما
أخرجه الترمذي (98) واللفظ له، والبخاري في ((التاريخ الأوسط)) (331)
عَنِ النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه مَسَحَ علَى الخُفَّيْنِ وأنَّ عَبْدَ اللَّهِ بنَ عُمَرَ سَأَلَ عُمَرَ عن ذلكَ فَقالَ: نَعَمْ، إذَا حَدَّثَكَ شيئًا سَعْدٌ، عَنِ النَّبِيّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فلا تَسْأَلْ عنْه غَيْرَهُ.
الراوي : سعد بن أبي وقاص المحدث : البخاري المصدر : صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 202 خلاصة حكم المحدث : [صحيح] المَسحُ على الخُفَّيْنِ ثابتٌ بالنُّصوصِ الصَّريحةِ الصَّحيحةِ، وقد رواهُ الجَمُّ الغفيرُ مِن الصَّحابةِ رِضوانُ اللهِ عليهم، فبلَغَ عدَدُ مَن رَواهُ منهم أكثرَ مِن ثمانينَ صحابيًّا، منهم العَشَرةُ المُبشَّرونَ بالجَنَّةِ، ولا يُنكِرُه إلَّا مُبتدِعٌ، حتَّى صار المسحُ على الخُفَّينِ مِن الفُروعِ الفِقهيَّةِ المُميِّزةِ لأهلِ السُّنَّة والجماعةِ عن غَيرِهم مِن أهلِ الزَّيغِ والضَّلالِ، وهذا الحديثُ مِن الأحاديثِ التي رُوِيَ فيها عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه مسَحَ على الخُفَّينِ، والخُفُّ هُوَ: ما يُلبَسُ في الرِّجلِ مِن جِلدٍ رَقيقٍ، ويكونُ ساتِرًا للكَعْبينِ فأكثَرَ، ورَاويهِ سَعدُ بنُ أبي وقَّاصٍ رَضيَ اللهُ عنه، وعندَما سأَلَ عبدُ اللهِ بنُ عُمرَ أباه عمَرَ بنَ الخطَّابِ رَضيَ اللهُ عنهما عن هذا الحديثِ، قال له: إذا حدَّثَك سَعدٌ عنِ النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ شَيئًا، فلا تَسألْ عنه غَيرَه؛ وهذا لوُثوقِهم بسَعدِ بنِ أبي وقَّاصٍ رَضيَ اللهُ عنهم أجمعينَ.وفي الحديثِ: فضْلٌ ومَنقَبةٌ لسَعدِ بنِ أبي وقَّاصٍ رَضيَ اللهُ عنه.وفيه: تَزكيةُ الصَّحابةِ بعضِهم بعضًا.
سنن الترمذي (1/ 165) :
98 - حدثنا علي بن حجر، قال: حدثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد، عن أبيه، عن عروة بن الزبير، عن المغيرة بن شعبة ، قال: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يمسح على الخفين على ظاهرهما، حديث المغيرة حديث حسن، وهو حديث عبد الرحمن بن أبي الزناد، عن أبيه، عن عروة، عن المغيرة، ولا نعلم أحدا يذكر، عن عروة، عن المغيرة على ظاهرهما غيره، وهو قول غير واحد من أهل العلم، وبه يقول: سفيان الثوري، وأحمد قال محمد: وكان مالك يشير بعبد الرحمن بن أبي الزناد.
التاريخ الأوسط للبخاري - نسخة الخضري (3/ 193) 329- حدثنا محمد , قال : حدثني إبراهيم بن موسى عن الوليد عن ثور عن رجاء بن حيوة عن كاتب المغيرة عن المغيرة أن النبي صلى الله عليه وسلم مسح ظاهر خفيه وباطنهما.
التاريخ الأوسط للبخاري - نسخة الخضري (3/ 194) 330- وقال أحمد بن حنبل حدثنا ابن مهدي ، قال : حدثنا ابن مبارك, عن ثور حدثت عن رجاء بن حيوة عن كاتب المغيرة ليس فيه المغيرة.
التاريخ الأوسط للبخاري - نسخة الخضري (3/ 194) 331- حدثنا محمد , قال : حدثني محمد بن صباح، قال : حدثنا ابن أبي الزناد ، عن أبيه ، عن عروة بن الزبير عن المغيرة بن شعبة قال: "رأيت النبي صلى الله عليه وسلم مسح على خفيه ظاهرهما" , وهذا أصح.
---
سنن الترمذي (1/ 165) :
98 - حدثنا علي بن حجر، قال: حدثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد، عن أبيه، عن عروة بن الزبير، عن المغيرة بن شعبة ، قال: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يمسح على الخفين على ظاهرهما، حديث المغيرة حديث حسن، وهو حديث عبد الرحمن بن أبي الزناد، عن أبيه، عن عروة، عن المغيرة، ولا نعلم أحدا يذكر، عن عروة، عن المغيرة على ظاهرهما غيره، وهو قول غير واحد من أهل العلم، وبه يقول: سفيان الثوري، وأحمد قال محمد: وكان مالك يشير بعبد الرحمن بن أبي الزناد.
التاريخ الأوسط للبخاري - نسخة الخضري (3/ 193) 329- حدثنا محمد , قال : حدثني إبراهيم بن موسى عن الوليد عن ثور عن رجاء بن حيوة عن كاتب المغيرة عن المغيرة أن النبي صلى الله عليه وسلم مسح ظاهر خفيه وباطنهما.
التاريخ الأوسط للبخاري - نسخة الخضري (3/ 194) 330- وقال أحمد بن حنبل حدثنا ابن مهدي ، قال : حدثنا ابن مبارك, عن ثور حدثت عن رجاء بن حيوة عن كاتب المغيرة ليس فيه المغيرة.
التاريخ الأوسط للبخاري - نسخة الخضري (3/ 194) 331- حدثنا محمد , قال : حدثني محمد بن صباح، قال : حدثنا ابن أبي الزناد ، عن أبيه ، عن عروة بن الزبير عن المغيرة بن شعبة قال: "رأيت النبي صلى الله عليه وسلم مسح على خفيه ظاهرهما" , وهذا أصح.