فخنَقتُهُ، حتى وجَدتُ بَرْدَ لِسانِهِ على كَفَّيَّ.

بيانات التخريج:

أخرجه مطولاً النسائي في ((السنن الكبرى)) (551) واللفظ له، والبزار (7976)، وأبو يعلى (6122)

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ كانَ يُصَلِّي، فأتاه الشَّيْطانُ، فأخَذَه فصَرَعَه، فخَنَقَه، قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ: «حتَّى وَجَدْتُ بَرْدَ لِسانِه على يَدي».

ولولا دَعْوةُ أخي سُلَيْمانَ عليه السَّلامُ لأَصبَحَ موثَقًا حتَّى يَراه النَّاسُ».

الراوي : عائشة أم المؤمنين المحدث : الوادعي المصدر : الصحيح المسند الصفحة أو الرقم: 1634 خلاصة حكم المحدث : صحيح الشَّيطانُ عَدوٌّ للإنسانِ، يَحرِصُ على إغوائِه بكُلِّ وسيلةٍ؛ حتَّى يُفسِدَ عليه دينَه وعِبادَتَه، ومِن أشَدِّ وساوِسِ الشَّيطانِ على الإنسانِ أنَّه يَأتيه في صَلاتِه حتَّى يَشغَلَه فيها ويُفسِدَها عليه، وقد حَصَلَ ذلك للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ فبَينَما كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصَلِّي أتاه الشَّيطانُ، أي: جاءَه الشَّيطانُ حتَّى يُلبِّسَ عليه صَلاتَه ويُفسِدَها عليه، فأخَذَه فصَرَعَه، فخَنَقَه، أي: أخَذَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الشَّيطانَ وأمسَكَه وقَلَبَه، وخَنَقَه مِن عُنُقِه حتَّى تَمَكَّنَ مِنه.

قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: حتَّى وَجَدتُ بَردَ لِسانِه على يَدَيَّ! أي: أنَّ الشَّيطانَ مِن شِدَّةِ خَنقِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم له أخرج لسانَه ووجَدَ النَّبيُّ بَردَ لِسانِه، أي: لُعابِه.

ولَولا دَعوةُ أخي سُلَيمانَ عليه السَّلامُ لأصبَح موثَقًا حتَّى يَراه النَّاسُ، أي: لَولا أنَّ نَبيَّ اللهِ سُلَيمانَ عليه السَّلامُ دَعا وقال: {رَبِّ اغْفِرْ لِي وَهَبْ لِي مُلْكًا لَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ مِنْ بَعْدِي} [ص: 35] ، لَرَبَطتُ هذا الشَّيطانَ وأوثَقتُه حتَّى يَراه النَّاسُ جَميعًا، وإنَّما امتَنَعَ نَبيُّنا صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن رَبطِه؛ إمَّا أنَّه لَم يَقدِرْ عليه، وإمَّا لكَونِه لَمَّا تَذَّكَّر دَعوةَ سُلَيمانَ لَم يَتَعاطَ ذلك لظَنِّه أنَّه لَم يَقدِرْ عليه، أو تَواضُعًا وتَأدُّبًا.

وفي الحَديثِ مُحاولةُ الشَّيطانِ إيذاءَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في صَلاتِه.

وفيه تَمَكُّنُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِنَ الشَّيطانِ.

وفيه إمكانيَّةُ رُؤيةِ الإنسِ للشَّياطينِ.

وفيه أنَّ للشَّيطانِ لسانًا.

وفيه بَيانُ ما أوتيَ نَبيُّ اللهِ سُلَيمانُ عليه السَّلامُ مِنَ المُلكِ .

السنن الكبرى للنسائي - العلمية (1/ 197) 551 - أنبأ إسحاق بن إبراهيم قال أنبأ الفضل بن موسى قال حدثنا محمد بن عمرو قال حدثنا أبو سلمة عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال اعترض لي الشيطان في مصلاي فأخذت بحلقة فخنقته حتى وجدت برد لسانه على كفي ولولا ما كان من دعوة أخي سليمان لأصبح مربوطا تنظرون إليه

[مسند البزار = البحر الزخار] (14/ 321) :

‌7976- حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا عمرو بن خليفة البكراوي، قال: حدثنا محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم؛ أنه قال: عرض لي الشيطان في صلاتي فأخذت عنقه فخنقته فإني لأجد برد لسانه على كفي فلولا دعوة أخي سليمان لأصبح مربوطا تنظرون إليه

وهذا الحديث لا نعلم رواه عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة إلا عمرو بن خليفة، وهو أخو هوذة بن خليفة.

مسند أبي يعلى (10/ 505 ت حسين أسد) :

6122 - حدثنا أبو موسى، حدثنا عمر بن أبي خليفة، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: اعترض لي الشيطان في صلاتي، فأخذت بحلقه فخنقته، فإني لأجد برد لسانه على ظهر كفي، ولولا دعوة أخي سليمان لأصبح مربوطا تنظرون إليه