إنَّ مِن أربى الرِّبا الاستطالةَ في عرضِ المسلمِ بغيرِ حقٍّ

بيانات التخريج:

أخرجه أبو داود (4876) واللفظ له، وأحمد (1651) مطولاً باختلاف يسيرأخرجه أبو داود (4876)، وأحمد (1651)، والشاشي (208) جميعهم بلفظه.أخرجه أحمد (1651)، والطبراني (1/154) (359) مطولاً باختلاف يسير، والبيهقي (21657) باختلاف يسير

إن من أرْبى الربا الاستطالةَ في عرضِ المسلمِ بغيرِ حقٍّ.

الراوي : سعيد بن زيد المحدث : الألباني المصدر : صحيح أبي داود الصفحة أو الرقم: 4876 خلاصة حكم المحدث : صحيح التخريج : أخرجه أبو داود (4876) واللفظ له، وأحمد (1651) مطولاً باختلاف يسير الإسلامُ دِينُ الأخلاقِ الحسَنةِ، وقد أمرَ بحفظِ الأعْراضِ مِن أنْ تُنتَهكَ بالقولِ أو الفعلِ؛ لأنَّه ممَّا يورِثُ العَداوةَ والبَغضاءَ بينَ المسلِمينَ، وفي هذا الحَديثِ يقولُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم: "إنَّ مِن أَرْبَى الرِّبا"، أي: أفْحشِه وأرذَلِه وأكثرُه وَبالًا على صاحِبه، "الاستِطالةَ في عِرض ِالمسلمِ بغيرِ حَقٍّ"، أي: الوُقوعَ في عِرضِ المسلمِ بالقَولِ أو الفِعلِ، أو بالغِيبة وسَيِّئ القولِ بغيرِ حَقٍّ وبغيرِ سَببٍ شَرعيٍّ يُبيحُ له استِباحةَ عِرضِ أخيهِ، وبأكثرَ ممَّا يستحِقُّه من القولِ أو الفعلِ.

قيلَ: إذا كانَ الرِّبا في المالِ مُحرَّمًا ومِن الكبائرِ؛ فإن تشبِيهَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم الوُقوعَ في الأعراضِ بالوقوعِ في الرِّبا المحرَّم هوَ على سَبيل المبالغةِ، وذلكَ لأنَّ العِرضَ أعزُّ وأغلى على الإنسانِ مِن المالِ؛ فيكونُ الوُقوعُ فيه أشدَّ ضَررًا وخُطورةً مِن الوقوعِ في رِبا المالِ.

وفي الحديثِ: التَّحذيرُ الشديدُ مِن الوُقوعِ في أعراضِ النَّاسِ.

[سنن أبي داود] (4/ 269) 4876- حدثنا محمد بن عوف، حدثنا أبو اليمان، حدثنا شعيب، حدثنا عبد الله بن أبي حسين، حدثنا نوفل بن مساحق، عن سعيد بن زيد ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((إن من أربى الربا الاستطالة في عرض المسلم بغير حق))

[مسند أحمد] (3/ 189 ط الرسالة) 1651- حدثنا أبو اليمان، أخبرنا شعيب، عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين، قال: بلغني أن لقمان كان يقول: يا بني، لا تعلم العلم لتباهي به العلماء، أو تماري به السفهاء، وترائي به في المجالس … فذكره

وقال: حدثنا نوفل بن مساحق، عن سعيد بن زيد ، عن النبي صلى الله عليه وسلم، أنه قال: (( من أربى الربا الاستطالة في عرض المسلم بغير حق، وإن هذه الرحم شجنة من الرحمن، فمن قطعها، حرم الله عليه الجنة))

---

[سنن أبي داود] (4/ 269) 4876- حدثنا محمد بن عوف، حدثنا أبو اليمان، حدثنا شعيب، حدثنا عبد الله بن أبي حسين، حدثنا نوفل بن مساحق، عن سعيد بن زيد ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((إن من أربى الربا الاستطالة في عرض المسلم بغير حق))

[مسند أحمد] (3/ 189 ط الرسالة) 1651- حدثنا أبو اليمان، أخبرنا شعيب، عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين، قال: بلغني أن لقمان كان يقول: يا بني، لا تعلم العلم لتباهي به العلماء، أو تماري به السفهاء، وترائي به في المجالس … فذكره

وقال: حدثنا نوفل بن مساحق، عن سعيد بن زيد ، عن النبي صلى الله عليه وسلم، أنه قال: (( من أربى الربا الاستطالة في عرض المسلم بغير حق، وإن هذه الرحم شجنة من الرحمن، فمن قطعها، حرم الله عليه الجنة))

---

[سنن أبي داود] (4/ 269) 4876- حدثنا محمد بن عوف، حدثنا أبو اليمان، حدثنا شعيب، حدثنا عبد الله بن أبي حسين، حدثنا نوفل بن مساحق، عن سعيد بن زيد ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((إن من أربى الربا الاستطالة في عرض المسلم بغير حق))

[مسند أحمد] (3/ 189 ط الرسالة) 1651- حدثنا أبو اليمان، أخبرنا شعيب، عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين، قال: بلغني أن لقمان كان يقول: يا بني، لا تعلم العلم لتباهي به العلماء، أو تماري به السفهاء، وترائي به في المجالس … فذكره

وقال: حدثنا نوفل بن مساحق، عن سعيد بن زيد ، عن النبي صلى الله عليه وسلم، أنه قال: (( من أربى الربا الاستطالة في عرض المسلم بغير حق، وإن هذه الرحم شجنة من الرحمن، فمن قطعها، حرم الله عليه الجنة))

---

[سنن أبي داود] (4/ 269) 4876- حدثنا محمد بن عوف، حدثنا أبو اليمان، حدثنا شعيب، حدثنا عبد الله بن أبي حسين، حدثنا نوفل بن مساحق، عن سعيد بن زيد ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((إن من أربى الربا الاستطالة في عرض المسلم بغير حق))

[مسند أحمد] (3/ 189 ط الرسالة) 1651- حدثنا أبو اليمان، أخبرنا شعيب، عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين، قال: بلغني أن لقمان كان يقول: يا بني، لا تعلم العلم لتباهي به العلماء، أو تماري به السفهاء، وترائي به في المجالس … فذكره

وقال: حدثنا نوفل بن مساحق، عن سعيد بن زيد ، عن النبي صلى الله عليه وسلم، أنه قال: (( من أربى الربا الاستطالة في عرض المسلم بغير حق، وإن هذه الرحم شجنة من الرحمن، فمن قطعها، حرم الله عليه الجنة))

---

[سنن أبي داود] (4/ 269) 4876- حدثنا محمد بن عوف، حدثنا أبو اليمان، حدثنا شعيب، حدثنا عبد الله بن أبي حسين، حدثنا نوفل بن مساحق، عن سعيد بن زيد ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((إن من أربى الربا الاستطالة في عرض المسلم بغير حق))

[مسند أحمد] (3/ 189 ط الرسالة) 1651- حدثنا أبو اليمان، أخبرنا شعيب، عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين، قال: بلغني أن لقمان كان يقول: يا بني، لا تعلم العلم لتباهي به العلماء، أو تماري به السفهاء، وترائي به في المجالس … فذكره

وقال: حدثنا نوفل بن مساحق، عن سعيد بن زيد ، عن النبي صلى الله عليه وسلم، أنه قال: (( من أربى الربا الاستطالة في عرض المسلم بغير حق، وإن هذه الرحم شجنة من الرحمن، فمن قطعها، حرم الله عليه الجنة))

---

[مسند أحمد - قرطبة] (1/ 190) 1651- حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو اليمان أنبأنا شعيب عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين قال بلغني ان لقمان كان يقول: يا بني لا تعلم العلم لتباهي به العلماء أو تماري به السفهاء وترائي به في المجالس فذكره وقال ثنا نوفل بن مساحق عن سعيد بن زيد عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال من أربى الربا الاستطالة في عرض مسلم بغير حق وان هذه الرحم شجنة من الرحمن فمن قطعها حرم الله عليه الجنة.

[المعجم الكبير – للطبراني]- دار إحياء التراث (1/ 154) 359- حدثنا أبو زيد الحوطي، وأبو زرعة، قالا: حدثنا أبو اليمان، أخبرنا شعيب بن أبي حمزة، حدثني عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين، حدثنا نوفل بن مساحق، عن سعيد بن زيد ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من أربى الربا: استطالة المرء في عرض المسلم بغير حق، وإن هذه الرحم شجنة من الرحمن، من قطعها حرم الله عليه الجنة.

السنن الكبرى للبيهقي- دائرة المعارف (10/ 241) 21657- أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنبأنا عبد الله بن جعفر حدثنا يعقوب بن سفيان حدثنا أبو اليمان أخبرنى شعيب بن أبى حمزة عن عبد الله بن أبى حسين حدثنى نوفل بن مساحق عن سعيد بن زيد عن النبى-صلى الله عليه وسلم- أنه قال:(( من أربى الربا الاستطالة في عرض المسلم بغير حق )).

---

[سنن أبي داود] (4/ 269) 4876- حدثنا محمد بن عوف، حدثنا أبو اليمان، حدثنا شعيب، حدثنا عبد الله بن أبي حسين، حدثنا نوفل بن مساحق، عن سعيد بن زيد ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((إن من أربى الربا الاستطالة في عرض المسلم بغير حق))

[مسند أحمد] (3/ 189 ط الرسالة) 1651- حدثنا أبو اليمان، أخبرنا شعيب، عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين، قال: بلغني أن لقمان كان يقول: يا بني، لا تعلم العلم لتباهي به العلماء، أو تماري به السفهاء، وترائي به في المجالس … فذكره

وقال: حدثنا نوفل بن مساحق، عن سعيد بن زيد ، عن النبي صلى الله عليه وسلم، أنه قال: (( من أربى الربا الاستطالة في عرض المسلم بغير حق، وإن هذه الرحم شجنة من الرحمن، فمن قطعها، حرم الله عليه الجنة))

---

سنن أبي داود (4/ 269) 4876 - حدثنا محمد بن عوف، حدثنا أبو اليمان، حدثنا شعيب، حدثنا عبد الله بن أبي حسين، حدثنا نوفل بن مساحق، عن سعيد بن زيد ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إن من أربى الربا الاستطالة في عرض المسلم بغير حق

[مسند أحمد] مخرجا (3/ 190) [ 1651- حدثنا أبو اليمان، أخبرنا شعيب، عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين] وقال: حدثنا نوفل بن مساحق، عن سعيد بن زيد ، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: من أربى الربا الاستطالة في عرض المسلم بغير حق، وإن هذه الرحم شجنة من الرحمن، فمن قطعها حرم الله عليه الجنة

المسند للشاشي (1/ 246) 208 - حدثنا عبد الكريم، نا أبو اليمان، نا شعيب، نا عبد الله بن أبي حسين، حدثني نوفل بن مساحق، عن سعيد بن زيد ، عن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم أنه قال: من أربى الربا الاستطالة في عرض المسلم بغير حق