إنَّ الرَّحِمَ مُعلَّقَةٌ بالعَرشِ، وليس الواصلُ بالمُكافئِ ، ولكنَّ الواصلَ الذي إذا انقطَعَتْ رحِمُه وصَلَها.

الدلالات الموضوعية:# بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها# بر وصلة - التودد إلى الإخوان# بر وصلة - شكر المعروف ومكافأة فاعله
المصدر: تخريج المسند لشعيب
الراوي: عبدالله بن عمرو
المحدث: شعيب الأرناؤوط، إسناده صحيح
الحكم:إسناده صحيح

بيانات التخريج:

أخرجه البخاري (5991)، وأبو داود (1697) مختصراً، وأحمد (6524) واللفظ له

الأصول والأحكام

[صحيح البخاري] (8/ 6) ‌5991- حدثنا محمد بن كثير: أخبرنا سفيان، عن الأعمش والحسن بن عمرو وفطر، عن مجاهد، عن عبد الله بن عمرو قال سفيان لم يرفعه الأعمش إلى النبي صلى الله عليه وسلم ورفعه حسن وفطر، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((ليس الواصل بالمكافئ، ولكن الواصل الذي إذا قطعت رحمه وصلها)).

[سنن أبي داود] (2/ 60 ط مع عون المعبود) ‌1697- حدثنا ابن كثير أنا سفيان، عن الأعمش، والحسن بن عمرو، وفطر، عن مجاهد، عن عبد الله بن عمرو قال سفيان، ولم يرفعه سليمان إلى النبي صلى الله عليه وسلم، ورفعه فطر، والحسن قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((ليس الواصل بالمكافئ، ولكن الواصل الذي إذا قطعت رحمه وصلها)).

[مسند أحمد] (11/ 77 ط الرسالة) ((‌6524- حدثنا يعلى، حدثنا فطر، عن مجاهد، عن عبد الله بن عمرو ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( إن الرحم معلقة بالعرش، وليس الواصل بالمكافئ، ولكن الواصل الذي إذا انقطعت رحمه وصلها)).

أحاديث ذات صلة