اللَّهُمَّ اغفر للمُعلِّمينَ، لا يذهبِ القرآنُ، وأعزَّ العُلماءَ لا يذهبِ الدِّينُ
أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/347)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/222) واللفظ لهما، والجورقاني في ((الأباطيل والمناكير)) (729) باختلاف يسير.أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (3/63)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/221) بمعناه.غير متوفر: التخريج
الكامل في ضعفاء الرجال - الفكر (5/ 347) حدثنا مصبح بن علي بن مصبح البلدي ثنا ميمون بن زيد الأصبغ ثنا عبيد بن إسحاق العطار قال ثنا سيف بن عمر التميمي قال كنت جالسا عند سعد بن طريف الإسكاف إذ جاء بن له يبكي فقال يا بني ما لك قال ضربني المعلم قال والله لأخزينهم اليوم حدثنا عكرمة عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم شراركم معلموكم أقلهم رحمة على اليتيم وأغلظهم على المسكين وهذه بهذا الإسناد لا أعلم رواه غير عبيد هذا.
ولعبيد غير ما ذكرت من الحديث وعامة ما يرويه إما أن يكون منكر الإسناد أو منكر المتن.
[الموضوعات لابن الجوزي] (1/ 222) :
أنبأنا أبو منصور بن خيرون قال أنبأنا إسماعيل ابن أبي الفضل الإسماعيلي قال أنبأنا حمزة بن يوسف قال أنبأنا أبو أحمد بن عدي قال أنبأنا مصبح بن علي بن مصبح البلدي قال حدثنا ميمون بن الأصبغ قال حدثنا عبيد بن إسحاق قال حدثنا سيف بن عمر التيمي قال: كنت جالسا عند سعد بن طريف الإسكاف إذ جاء ابن له يبكي فقال يا بني مالك؟ فقال ضربني المعلم، فقال والله لأخزينهم اليوم، حدثني عكرمة عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " شراركم معلموكم أقله [[أقلهم]] رحمة على اليتيم وأغلظهم على المسكين " ورواه إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد عن عبيد بن إسحاق فقال فيه " معلمو صبيانكم شراركم " ورواه إسحاق بن الحسن الحربي عن عبيد فقال فيه " شرار أمتي معلموها ".
هذا حديث موضوع بلا شك، وفيه جماعة مجروحون، وأشدهم في ذلك سيف وسعد فكلا [[فكلاهما]] متهم بوضع الحديث.
وسعد هو في هذا الحديث أقوى تهمة.
قال ابن حبان: كان يضع الحديث على الفور.
[الأباطيل والمناكير والصحاح والمشاهير] (2/ 383) :
729 - أخبرنا أبي، أخبرنا محمد بن الحسين، أخبرنا أبي أبو عبد الله الحسين بن محمد بن فنجويه، قال: حدثنا ظفران بن الحسين، قال: حدثنا الحسين بن إسماعيل، حدثني إسحاق بن الحسن الحربي، قال: حدثنا عبيد بن إسحاق العطار، قال: حدثنا سيف بن عمر، قال: كنت جالسا إلى سعد بن طريف، فأقبل بني له يبكي، فقال له: ما يبكيك؟ قال: ضربني معلمي، قال: حدثني عكرمة، عن ابن عباس ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: شرار أمتي معلموها، أشدهم على اليتيم، وأقلهم رحمة للمسكين.
هذا حديث باطل، وفي إسناده ظلمات، منها: سعد بن طريف، قال العباس بن محمد الدوري: عن يحيى بن معين، أنه قال: لا يحل لأحد أن يروي عن سعد بن طريف، وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي: سمعت أبي، يقول سعد بن طريف منكر الحديث، ومنها سيف بن عمر، قال: عبد الرحمن بن أبي حاتم: سألت أبي عن سيف بن عمر؟ ، فقال: متروك الحديث، يشبه حديثه حديث الواقدي، ومنها: عبيد بن إسحاق العطار الكوفي، أبو عبد الرحمن، قال: عبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي ذكر أبي، عن إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين، أنه قال: عبيد بن إسحاق العطار لا شيء.
تاريخ بغداد - العلمية (3/ 63) أخبرنا علي بن أحمد البزاز، حدثنا أبي، حدثنا محمد بن علي بن إسحاق البغدادي، حدثنا [[موسى]] بن محمد القرشي، حدثنا الحسن بن شبل، عن أصرم ابن حوشب، عن نهشل بن سعيد، عن الضحاك بن مزاحم، عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اللهم اغفر للمعلمين- ثلاثا- وأطل أعمارهم، وبارك لهم في كسبهم.
[الموضوعات لابن الجوزي] (1/ 221) :
أنبأنا أبو منصور القزاز قال أنبأنا أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت الخطيب قال أنبأنا علي بن أحمد الرزاز قال حدثنا أبو الحسن علي بن أحمد المصيصي قال حدثنا أبي قال حدثنا محمد بن علي بن إسحاق البغدادي قال حدثنا موسى بن محمد
القومسي قال حدثنا الحسن بن شبل عن أصرم بن حوشب عن نهشل بن سعيد عن الضحاك بن مزاحم عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اللهم اغفر للمعلمين ثلاثا وأطل أعمارهم وبارك لهم في كسبهم ".
هذا حديث لا يصح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم.
قال إسحاق بن راهويه: كان نهشل كذابا.
وقال يحيى: ليس بشئ.
وقال ابن حبان: يروي عن الثقاة ما ليس من حديثهم لا يحل كتب حديثه إلا على التعجب.
وأما أصرم فقال يحيى: كذاب خبيث.
وقال البخاري: متروك الحديث.
قال أبو بكر الخطيب: وأما محمد بن علي فشيخ مجهول أحاديثه منكرة.