رَأيْتُ نَعْلَ نَبيِّكم صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ مَخْصوفةً.

عن الأعْرابيِّ، أنَّ نَعْلَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانت مَخْصوفةً.

الراوي : رجال من الصحابة المحدث : شعيب الأرناؤوط المصدر : تخريج المسند لشعيب الصفحة أو الرقم: 23080 خلاصة حكم المحدث : صحيح التخريج : أخرجه أحمد (23080) واللفظ له، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (1427) اعتَنى الصَّحابةُ رَضِيَ اللهُ عنهم بذِكرِ أوصافِ وأحوالِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كامِلةً، فذَكَروا صِفاتِه الخِلقيَّةَ والخُلُقيَّةَ، وتَفاصيلَ حَياتِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وفي هذا الحَديثِ يُخبرُ أحَدُ الأعرابِ، وهم مِن يَسكُنونَ الباديةَ: أنَّ نَعلَ، أي: حِذاءَ، رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كانت مَخصوفةً، أي: مُرَقَّعةً ومَخروزةً، مِنَ الخَصفِ، وهو الضَّمُّ والجَمعُ.

وفي الحَديثِ بَيانُ كَيفيَّةِ نَعلِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم .