كانَ رسولُ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ علَيهِ وعلَى آلِه وسلَّمَ - إذا قرأ وَلَا الضَّالِّينَ قالَ : آمينَ ورفعَ بِها صَوتَهُ

سمِعْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قرَأَ: {وَلَا الضَّالِّينَ} [الفاتحة: 7] ، فقال: آمينَ.

يَمُدُّ بها صَوتَهُ.

الراوي : وائل بن حجر المحدث : شعيب الأرناؤوط المصدر : تخريج المسند لشعيب الصفحة أو الرقم: 18842 خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح التخريج : أخرجه أبو داود (932)، والترمذي (248) باختلاف يسير، والنسائي (932) بنحوه مطولاً، وأحمد (18842) واللفظ له للصَّلاةِ صِفاتٌ وهَيئاتٌ ورَدَت عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ فهو الذي عَلَّمَ أمَّتَه كَيفيَّةَ الصَّلاةِ وقال: صَلُّوا كما رَأيتُموني أُصَلِّي.

ونَقَل الصَّحابةُ ومَن بَعدَهم كَيفيَّةَ صَلاتِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم منَ التَّكبيرِ حتَّى التَّسليمِ، ومِن ذلك أنَّ وائِلَ بنَ حُجرٍ رَضِيَ اللهُ عنه قال: سَمِعتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَرَأ: {وَلَا الضَّالِّينَ} [الفاتحة: 7] ، أي: قَرَأ سورةَ الفاتِحةِ حَتَّى بَلَغَ إلى قَولِه: ولا الضَّالِّينَ.

فقال: آمينَ.

وهيَ اسمُ فِعلِ أمرٍ بمَعنى استَجِبْ، أي: اللَّهُمَّ استَجِبْ.

يَمُدُّ بها صَوتَه، أي: بكَلمةِ آمينَ، والظَّاهِرُ أنَّه جَهَرَ بها.

وفي الحَديثِ مَشروعيَّةُ قَولِ آمينَ في الصَّلاةِ عِندَ الانتِهاءِ مِن سورةِ الفاتِحةِ.

وفيه مَشروعيَّةُ مَدِّ الصَّوتِ بالتَّأمينِ في الصَّلاةِ.

وفيه مَشروعيَّةُ التَّأمينِ للإمامِ.

وفيه مَشروعيَّةُ الجَهرِ بالتَّأمينِ .