أراني عبدُ اللهِ بنُ بسرٍ شامةً في قرنِه ، فوضعتُ أصبعي عليها ، فقال : وضعَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إصبعَه عليها ثم قال : لَتبلُغنَّ قرنًا .

قال أبو عبدِ اللهِ : وكان ذا جُمَّةٍ

بيانات التخريج:

أخرجه أحمد (17725) واللفظ له، والدولابي في ((الكنى والأسماء)) (1422)

أَراني عبدُ اللهِ بنُ بُسْرٍ شامةً في قَرنِه، فوضَعْتُ إصْبَعي عليها، فقال: وضَعَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إصبَعَه عليها، ثُم قال: لَتَبلُغَنَّ قَرنًا، قال أبو عبدِ اللهِ: وكان ذا جُمَّةٍ.

الراوي : عبدالله بن بسر المحدث : شعيب الأرناؤوط المصدر : تخريج المسند لشعيب الصفحة أو الرقم: 17689 خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن التخريج : أخرجه أحمد (17689) واللفظ له، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (1343)، والدولابي في ((الكنى والأسماء)) (1422) جيلُ الصَّحابةِ رَضِيَ اللهُ عنهم خَيرُ القُرونِ، وهم أيضًا خَيرُ هذه الأُمَّةِ، أثنى اللهُ تعالى عليهم، ومَدَحَهمُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وبَيَّنَ فَضلَهم في أحاديثَ كَثيرةٍ؛ وذلك لِما قاموا به مِن نُصرةِ هذا الدِّينِ والجِهادِ في سَبيلِ اللهِ تعالى، ومِن خيرةِ أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَبدُ اللهِ بنُ بُسرٍ رَضِيَ اللهُ عنه، وفي هذا الحَديثِ يُخبِرُ أبو عَبدِ اللهِ الحَسَنُ بنُ أيُّوبَ الحَضرَميُّ أحَدُ التَّابِعينَ، فيَقولُ: أراني عَبدُ اللهِ بنُ بُسرٍ رَضِيَ اللهُ عنه شامةً، وهيَ عَلامةٌ في البَدَنِ يُخالِفُ لونُها لونَ سائِرِ البَدَنِ، أو أثَرٌ أسودُ في البَدَنِ، في قَرنِه، أي: جانِبِ رَأسِه.

والمَعنى: أنَّه رَأى في رَأسِ عَبدِ اللهِ بنِ بُسرٍ شامةً، فوضَعَ الحَسَنُ بنُ أيُّوبَ أُصبُعَه على هذه الشَّامةِ، فقال له عَبدُ اللهِ بنُ بُسرٍ: وضَعَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أُصبُعَه عليها، أي: إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قد وضَعَ أيضًا أُصبُعَه على هذه الشَّامةِ، ثُمَّ قال لي رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم: لتَبلُغَنَّ قَرنًا! القَرنُ: قيلَ: ثَمانونَ عامًا.

وقيلَ: مِائةُ عامٍ.

وقيلَ: هو مُطلَقٌ مِنَ الزَّمانِ، والمَعنى: أنَّك سَتَعيشُ يا عَبدَ اللهِ بنَ بُسرٍ قَرنًا مِنَ الزَّمانِ، وقد جاءَ أنَّ عَبدَ اللهِ بنَ بُسرٍ عاشَ مِائةَ سَنةٍ، وهو آخِرُ مَن ماتَ بالشَّامِ مِنَ الصَّحابةِ.

قال أبو عَبدِ اللهِ، أي: الحَسَنُ بنُ أيُّوبَ: وكان ذا جُمَّةٍ، أي: كان عَبدُ اللهِ بنُ بُسرٍ له جُمَّةٌ.

والجُمَّةُ: ما سَقَطَ مِن شَعرِ الرَّأسِ على المَنكِبَينِ.

والمَعنى: أنَّ شَعرَ رَأسِه كان طَويلًا.

وفي الحَديثِ عَلَمٌ مِن أعلامِ النُّبوَّةِ.

وفيه فَضلُ عَبدِ اللهِ بنِ بُسرٍ رَضِيَ اللهُ عنه.

وفيه مَشروعيَّةُ تَطويلِ شَعرِ الرَّأسِ .

[مسند أحمد - قرطبة]] (4/ 189) 17725-حدثنا عصام بن خالد، قال: حدثنا أبو عبد الله الحسن بن أيوب الحضرمي، قال: أراني عبد الله بن بسر شامة في قرنه، فوضعت إصبعي عليها، فقال: وضع رسول الله صلى الله عليه وسلم إصبعه عليها، ثم قال: (( لتبلغن قرنا)) قال أبو عبد الله: (( ‌وكان ‌ذا ‌جمة))

[الكنى والأسماء- للدولابي] (2/ 816) 1422- حدثنا عمران بن بكار بن راشد البراد، قال: حدثنا عصام بن خالد قال: حدثنا أبو عبد الله الحسن بن أيوب الحضرمي قال: إن أبا عبد الله بن بسر كان شامة في قرنه فوضعت أصبعي عليها فقال: وضع رسول الله صلى الله عليه وسلم أصبعه عليها وقال: ((لتبلغن قرنا)) وكان ذا جمة