كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا صلَّى أيَّامَ حُنينٍ همَس شيئًا فقيل له: إنَّك تفعَلُ شيئًا لم تكُنْ تفعَلُه قال: أقولُ: اللَّهمَّ بك أُحاوِلُ وبك أُصاوِلُ وبك أُقاتِلُ )

بيانات التخريج:

أخرجه أحمد (18940)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8579) مطولاً باختلاف يسير، والدارمي (2485) مختصراً

كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يُحرِّكُ شفَتيهِ بِشيءٍ أيَّامَ خيبَرَ إذا صلَى الغداةَ، فقُلنا : يا رسولَ اللَّهِ لا تزالُ تُحرِّكُ شفتيكَ بِشيءٍ، بعدَ صلاةِ الغداةِ ولَم يكُن يفعَلُهُ فقالَ : إنَّ نبيًّا كان قبلَنا أعجبتْهُ كثرةُ أمَّتِهِ فقالَ : لا يرومُ هؤلاءِ – أحسَبهُ قالَ - شيءٌ فأوحى اللَّهُ إليهِ أن خَيِّرْ أمَّتَكَ بينَ إحدى ثلاثٍ إمَّا أن يُسلَّطَ عليهِمُ الجوعُ أو العدوُّ أو الموتُ، فعَرضَ عليهِم ذلكَ فقالوا : أمَّا الجوعُ فلا طاقَةَ لنا بهِ، ولا العدوُّ، ولكنِ الموتُ، فمات منهُم في ثلاثةِ أيَّامٍ سبعونَ ألفًا، فأنا اليومَ أقولُ : اللَّهُمَّ بِكَ أحاوِلُ وبكَ أقاتِلُ وبكَ أصاوِلُ الراوي : صهيب بن سنان الرومي المحدث : ابن حجر العسقلاني المصدر : نتائج الأفكار الصفحة أو الرقم: 2/333 خلاصة حكم المحدث : صحيح التخريج : أخرجه أحمد (18940)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8579) بلفظ: "أيام حنين"، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (1483) مختصراً باختلاف يسير كان الصَّحابةُ رَضِيَ اللهُ عنهم يَحرِصونَ على تَتَبُّعِ هَدْيِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في كُلِّ أُمورِه وأحوالِه؛ حِرصًا مِنهم على الِاقتِداءِ به، ومِن ذلك حِرصُهم على مَعرِفةِ جَميعِ أفعالِه وأقوالِه في الصَّلاةِ لا سيَّما الأقوالِ التي يُسِرُّ بها ولا يَسمَعونَها، ثُمَّ يَسألونَه عَمَّا أسَرَّ به في صَلاتِه، وفي هذا الحَديثِ يُخبرُ صُهَيبُ بنُ سِنانٍ الرُّوميُّ رَضِيَ اللهُ عنه، فيَقولُ: كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُحَرِّكُ شَفتَيه بشَيءٍ إذا صَلَّى الغَداةَ، أي: صَلاةَ الفَجرِ، والمَعنى: أنَّه كان يَتَكَلَّمُ بكَلامٍ خَفيٍّ لا يَسمَعُه الصَّحابةُ، وذلك أيَّامَ خَيبَرَ، أي: أيَّامَ غَزوةِ خَيبَرَ، فسَألوه فقالوا: يا رَسولَ اللهِ، لا تَزالُ تُحَرِّكُ شَفتَيك بشَيءٍ بَعدَ صَلاةِ الغَداةِ، ولم يَكُنْ يَفعَلُه، أي: لم يكُنْ مِن عادَتِك أن تَفعَلَ ذلك، فقال لهم رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إن نَبيًّا كان قَبلَنا أعجَبَته كَثرةُ أُمَّتِه، فقال: لا يَرومُ هَؤُلاءِ -أحسُبُه قال- شَيءٌ! أي: لا يَستَطيعُ أحَدٌ طَلَبَ وقِتالَ أُمَّتي، والمَعنى: أنَّ اللَّهَ أعطى هذا النَّبيَّ جُندًا كَثيرينَ مِن قَومِه، فأُعجِبَ بهم لقوَّتِهم، وكَأنَّه لم يُرجِعْ سَبَبَ قوَّتِهم إلى اللهِ، فقال هذا النَّبيُّ: لا يَرومُ هَؤُلاءِ شَيءٌ، أي: لا يُكافِئُهم أحَدٌ في القوَّةِ والعَدَدِ، أو مَن يَقومُ لهم.

فأعجَبَه كَثرَتُهم، وفَهِم أنَّه لا يَقدِرُ أحَدٌ على مُقاومَتِهم وغَفَل عنِ التَّبريكِ لهم.

فأوحى اللهُ إلى هذا النَّبيِّ أن خَيِّرْ أُمَّتَك بَينَ إحدى ثَلاثِ خِصالٍ: إمَّا أن يُسَلِّطَ عليهمُ الجوعَ، أي: يُرسِلَ عليهمُ الجوعَ، أوِ العَدوَّ، أي: يُرسِلَ عليهم عَدوًّا مِن خارِجِهم فيَقضوا عليهم، أوِ المَوتَ، فعَرَضَ هذا النَّبيُّ هذه الخِصالَ على قَومِه، فقالوا له: أمَّا الجوعُ فلا طاقةَ لنا به، أي: لا صَبرَ لهم على الجوعِ، ولا العَدوِّ، أي: لا نريدُ أن يُسَلَّطَ علينا عَدوٌّ مِن خارِجِنا، ولكِنِ المَوتُ، أي: اختاروا المَوتَ، فماتَ مِنهم في ثَلاثةِ أيَّامٍ سَبعونَ ألفًا! أي: ماتَ خِلالَ الثَّلاثةِ الأيَّامِ سَبعونَ ألفًا، ثُمَّ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم للصَّحابةِ رَضِيَ اللهُ عنهم مُبَيِّنًا لهمُ الكَلامَ الذي كان يُحَرِّكُ به شَفتَيه: فأنا اليَومَ أقولُ: اللهُمَّ بك أُحاوِلُ، أي: بحَولِك وقوَّتِك وعَونِك ونُصرَتِك، وبك أُقاتِلُ، أي: الأعداءَ وأقهَرُهم، وبك أصاوِلُ.

الصَّولةُ: الحَملةُ والوَثبةُ، أي: بك يا اللَّهُ أحمِلُ على العَدوِّ حتَّى أغلِبَه وأقهَرَه وأستَأصِلَه.

والمَعنى: أنَّه يُسنِدُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حَولَه وقَوَّتَه إلى اللهِ تعالى؛ خَشيةَ أن يَقَعَ في أُمَّتِه مِثلُ ما وقَعَ لهذا النَّبيِّ عليه السَّلامُ.

وفي الحَديثِ حِرصُ الصَّحابةِ رَضِيَ اللهُ عنهم على تَتَبُّعِ أحوالِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في صَلاتِه.

وفيه الإرشادُ إلى نِسبةِ الأُمورِ إلى اللهِ تعالى.

وفيه التَّبَرُّؤُ مِنَ الحَولِ والقوَّةِ خُصوصًا إذا رَأى الإنسانُ ما يُعجِبُه في نَفسِه أو غَيرِه.

وفيه مَشروعيَّةُ الدُّعاءِ بقَولِ: رَبِّي بك أُقاتِلُ وبك أصاوِلُ وبك أُحاوِلُ .

مسند أحمد - الرسالة (31/ 269) 18940 - حدثنا عفان، حدثنا حماد يعني ابن سلمة، حدثنا ثابت، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن صهيب ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان أيام حنين يحرك شفتيه بعد صلاة الفجر بشيء، لم نكن نراه يفعله فقلنا: يا رسول الله، إنا نراك تفعل شيئا لم تكن، تفعله فما هذا الذي تحرك شفتيك ؟ قال: " إن نبيا فيمن كان قبلكم أعجبته كثرة أمته، فقال: لن يروم هؤلاء شيء فأوحى الله إليه: أن خير أمتك بين إحدى ثلاث: إما أن نسلط عليهم عدوا من غيرهم فيستبيحهم ، أو الجوع، وإما أن أرسل عليهم الموت، فشاورهم، فقالوا: أما العدو، فلا طاقة لنا بهم، وأما الجوع فلا صبر لنا عليه، ولكن الموت، فأرسل عليهم الموت، فمات منهم في ثلاثة أيام سبعون ألفا " قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " فأنا أقول الآن، حيث رأى كثرتهم،: اللهم بك أحاول، وبك أصاول ، وبك أقاتل

السنن الكبرى للنسائي (8/ 30) 8579 - أخبرنا محمد بن عثمان قال: حدثنا بهز قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن ثابت، عن ابن أبي ليلى، عن صهيب ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يحرك شفتيه أيام حنين بعد صلاة الفجر فقالوا: يا رسول الله إنك تحرك شفتيك بشيء؟ قال: إن نبيا ممن كان قبلكم، ثم ذكر كلمة معناها أعجبته كثرة أمته فقال: " لن يروم هؤلاء أحد بشيء فأوحى الله إليه أن خير أمتك بين إحدى ثلاث: أن أسلط عليهم عدوا من غيرهم فيستبيحهم، وإما أن أسلط عليهم الجوع، وإما أن أرسل عليهم الموت؟ " فقالوا: أما الجوع والعدو فلا طاقة لنا بهما، ولكن الموت، فأرسل عليهم الموت فمات منهم في ليلة سبعون ألفا فأنا أقول: اللهم بك أحاول، وبك أصاول، وبك أقاتل

---

مسند أحمد - الرسالة (31/ 269) 18940 - حدثنا عفان، حدثنا حماد يعني ابن سلمة، حدثنا ثابت، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن صهيب ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان أيام حنين يحرك شفتيه بعد صلاة الفجر بشيء، لم نكن نراه يفعله فقلنا: يا رسول الله، إنا نراك تفعل شيئا لم تكن، تفعله فما هذا الذي تحرك شفتيك ؟ قال: " إن نبيا فيمن كان قبلكم أعجبته كثرة أمته، فقال: لن يروم هؤلاء شيء فأوحى الله إليه: أن خير أمتك بين إحدى ثلاث: إما أن نسلط عليهم عدوا من غيرهم فيستبيحهم ، أو الجوع، وإما أن أرسل عليهم الموت، فشاورهم، فقالوا: أما العدو، فلا طاقة لنا بهم، وأما الجوع فلا صبر لنا عليه، ولكن الموت، فأرسل عليهم الموت، فمات منهم في ثلاثة أيام سبعون ألفا " قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " فأنا أقول الآن، حيث رأى كثرتهم،: اللهم بك أحاول، وبك أصاول ، وبك أقاتل

السنن الكبرى للنسائي (8/ 30) 8579 - أخبرنا محمد بن عثمان قال: حدثنا بهز قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن ثابت، عن ابن أبي ليلى، عن صهيب ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يحرك شفتيه أيام حنين بعد صلاة الفجر فقالوا: يا رسول الله إنك تحرك شفتيك بشيء؟ قال: إن نبيا ممن كان قبلكم، ثم ذكر كلمة معناها أعجبته كثرة أمته فقال: " لن يروم هؤلاء أحد بشيء فأوحى الله إليه أن خير أمتك بين إحدى ثلاث: أن أسلط عليهم عدوا من غيرهم فيستبيحهم، وإما أن أسلط عليهم الجوع، وإما أن أرسل عليهم الموت؟ " فقالوا: أما الجوع والعدو فلا طاقة لنا بهما، ولكن الموت، فأرسل عليهم الموت فمات منهم في ليلة سبعون ألفا فأنا أقول: اللهم بك أحاول، وبك أصاول، وبك أقاتل