الخيْلُ في نواصِي شُقْرِهَا الخيرُ
أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد )) (12/ 467).-
ميامينُ الخيلِ في شُقُرِهَا الراوي : عبدالله بن عباس المحدث : السيوطي المصدر : الجامع الصغير الصفحة أو الرقم: 9108 خلاصة حكم المحدث : حسن التخريج : أخرجه أبو داود (2545)، والترمذي (1695)، وأحمد (2454) باختلاف يسير خَلقَ اللهُ الحَيَواناتِ على جَميعِ أشكالِها وأنواعِها، واختَصَّ بَعضَها بخَصائِصَ ليست في الأخرى، ومن تلك الحَيَواناتِ الخَيلُ؛ فقد جاءَت الأحاديثُ الكَثيرةُ في فضلِها وبَيانِ أهَمِّيَّةِ الاعتِناءِ بها؛ وذلك لِما فيها من الخَيرِ والجِهادِ بها في سَبيلِ اللهِ تعالى، والخُيولُ أنواعٌ وأشكالٌ، وفي هذا الحَديثِ يُبَيِّنُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّ يُمنَ الخَيلِ -أي: بَرَكَتَها وقوَّتَها- في الخَيلِ الأشقَرِ، أي: الذي فيه حُمرةٌ صافيةٌ؛ وذلك لأنَّ الخَيلَ الأشقَرَ أقوى من غَيرِه، والحُمرةُ هي لونُ الدَّمِ.
وفي الحَديثِ بَيانُ فَضلِ الخَيلِ الأشقَرِ وبَرَكَتِه .
تاريخ بغداد ت بشار (12/ 467) (3676) -[[12: 467]] أخبرنا محمد بن عمر بن القاسم النرسي، قال: أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي، قال: حدثنا جعفر بن محمد بن شاكر الصائغ، قال: حدثنا الحسين بن محمد، قال: حدثنا شيبان، عن عيسى بن علي بن عبد الله بن عباس، عن أبيه، عن جده ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يمن الخيل في شقرها "