الخيْلُ في نواصِي شُقْرِهَا الخيرُ

الدلالات الموضوعية:# جهاد - ارتباط الخيل في سبيل الله# خيل - بركة الخيل# رقائق وزهد - ما فيه البركة# خيل - صفات الخيل# خيل - الخير معقود في نواصي الخيل إلى يوم القيامة# خيل - فضل الخيل
المصدر: التنوير شرح الجامع الصغير، صحيح الجامع، فيض القدير
الراوي: عبدالله بن عباس
المحدث: زين الدين المناوي، الصنعاني، الألباني
الحكم:حسن، فيه إسماعيل بن عبد الله البغدادي قال الذهبي: متروك الحديث، فيه إسماعيل بن عبد الله قال الذهبي: متروك الحديث

بيانات التخريج:

أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد )) (12/ 467).-

الشرح والتوضيح

ميامينُ الخيلِ في شُقُرِهَا الراوي : عبدالله بن عباس المحدث : السيوطي المصدر : الجامع الصغير الصفحة أو الرقم: 9108 خلاصة حكم المحدث : حسن التخريج : أخرجه أبو داود (2545)، والترمذي (1695)، وأحمد (2454) باختلاف يسير خَلقَ اللهُ الحَيَواناتِ على جَميعِ أشكالِها وأنواعِها، واختَصَّ بَعضَها بخَصائِصَ ليست في الأخرى، ومن تلك الحَيَواناتِ الخَيلُ؛ فقد جاءَت الأحاديثُ الكَثيرةُ في فضلِها وبَيانِ أهَمِّيَّةِ الاعتِناءِ بها؛ وذلك لِما فيها من الخَيرِ والجِهادِ بها في سَبيلِ اللهِ تعالى، والخُيولُ أنواعٌ وأشكالٌ، وفي هذا الحَديثِ يُبَيِّنُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّ يُمنَ الخَيلِ -أي: بَرَكَتَها وقوَّتَها- في الخَيلِ الأشقَرِ، أي: الذي فيه حُمرةٌ صافيةٌ؛ وذلك لأنَّ الخَيلَ الأشقَرَ أقوى من غَيرِه، والحُمرةُ هي لونُ الدَّمِ.

وفي الحَديثِ بَيانُ فَضلِ الخَيلِ الأشقَرِ وبَرَكَتِه .

الأصول والأحكام

تاريخ بغداد ت بشار (12/ 467) (3676) -[[12: 467]] أخبرنا محمد بن عمر بن القاسم النرسي، قال: أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي، قال: حدثنا جعفر بن محمد بن شاكر الصائغ، قال: حدثنا الحسين بن محمد، قال: حدثنا شيبان، عن عيسى بن علي بن عبد الله بن عباس، عن أبيه، عن جده ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يمن الخيل في شقرها "

أحاديث ذات صلة