عن عمرَ ( أن يُذْنِبَ الذنبَ ثم لا يرجعُ ) وفي لفظٍ ثم ( لا يعودُ فيه )

عن عُمرَ ، رضي اللهُ عنه ، في قولِه , عزَّ وجلَّ : توبةً نَصوحًا قال : يتوبُ منَ الذنبِ ثم لا يعودُ فيه الراوي : النعمان بن بشير المحدث : البوصيري المصدر : إتحاف الخيرة المهرة الصفحة أو الرقم: 6/290 خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح التخريج : أخرجه سعيد بن منصور في ((السنن)) (5223)، وأبو داود في ((الزهد)) (59)، وأحمد بن منيع كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (5869) واللفظ له كان لعُمَرَ بنِ الخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عنه مَعرِفةٌ بمَعاني القُرآنِ وتَفسيرِه، وقد نُقِل عنه تَفسيرٌ لبَعضِ آياتِ القُرآنِ الكَريمِ، ومن ذلك تَفسيرُه لقَولِه تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا تُوبُوا إِلَى اللَّهِ تَوْبَةً نَصُوحًا} [التحريم: 8] ، وأنَّ التَّوبةَ النَّصوحَ الصَّادِقةَ الجازِمةَ هي التي يَتوبُ صاحِبُها من الذَّنبِ، ثمَّ لا يَعودُ إليه أبدًا، كما لا يَعودُ اللَّبَنُ في الضَّرعِ، فيَترُكُ العَمَلَ السَّيِّئَ ولا يَعودُ إليه أبدًا.

وفي الحَديثِ: بَيانُ مَعرِفةِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عنه بمَعاني القُرآنِ الكَريم.