خدَمْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَشْرَ سِنينَ فما بعَثني في حاجةٍ لَمْ تتهيَّأْ إلَّا قال : ( لو قُضِي لكان أو لو قُدِّر لكان )
أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (6/179)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (7714) واللفظ لهما، وأحمد (13418) باختلاف يسير.
خدَمْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَشْرَ سِنينَ، فما قال لي لشيءٍ فعَلْتُه: لِمَ فعَلْتَه؟ ولا لشيءٍ لم أفعَلْه: ألَا فعَلْتَه؟ وكان بعضُ أهلِه إذا عتَبَني على شيءٍ يقولُ: دعُوه؛ فلو قُضِيَ شيءٌ، لكانَ.
الراوي : أنس بن مالك المحدث : ابن تيمية المصدر : درء تعارض العقل والنقل الصفحة أو الرقم: 8/420 خلاصة حكم المحدث : صحيح التخريج : أخرجه بنحوه البخاري (6038)، ومسلم (2309) مختصراً، وأحمد (13442) كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم طَيِّبَ الشَّمائِلِ وحَسَنَ العِشْرَةِ.
وفي هذا الحديثِ يقولُ أنسُ بنُ مالِكٍ رضِيَ اللهُ عنه: "خَدَمْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَشْرَ سِنِينَ فما قال لِشَيْءٍ فَعَلْتُهُ: لِمَ فَعَلْتَهُ ولا لِشَيْءٍ لم أَفْعَلْهُ أَلَا فَعَلْتَهُ" وَالْمَعْنَى لَمْ يَقُلْ لِشَيْءٍ صَنَعْتُهُ لِمَ صَنَعْتَهُ؟، وَلَا لِشَيْءٍ لَمْ أَصْنَعْهُ، وَكُنْتُ مَأْمُورًا بِهِ: لِمَ لم تَصْنَعْهُ، بالتَّوبيخِ أو اللَّوْمِ على تَرْكِ الفِعلِ، "وكان بعْضُ أهْلِهِ"، أي: بعْضِ أهْلِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، "إذا عَتَبَني"، أي: لَامَني، "على شَيْءٍ يقولُ: دَعوهُ؛ فلو قُضِيَ شَيْءٌ، لكان"، أي: لو قدَّر اللهُ قضاءَ أَمْرٍ لوَقَعَ فلا تَلوموهُ، ويَنْبَغي العِلْمُ بأنَّ تَرْكَ اعْتِراضِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على أَنَسٍ رضِيَ اللهُ تَعالى عنه فيما خالَفَ أَمْرَهُ، إنَّما يُفرَضُ فيما يَتعلَّقُ بالخِدْمَةِ لا فيما يَتعلَّقُ بالتَّكاليفِ الشَّرْعيَّةِ، فإنَّه لا يَجوزُ تَرْكُ الاعْتِراضِ فيه.
وفي الحديثِ: الرِّفقُ بالخادِمِ وحُسنُ مُعاملتِه.
وفيه: بيانُ هَدْيِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في مواجهةِ أخطاءِ الأطفالِ والخَدمِ .
[حلية الأولياء – لأبي نعيم] (6/ 179) حدثنا أبو عمرو بن حمدان، ثنا الحسن بن سفيان، ثنا محمد بن حاتم، ثنا أبو معاوية، ح حدثنا إبراهيم بن عبد الله، ثنا محمد بن إسحاق السراج، ثنا قتيبة بن سعيد، ثنا كثير بن هشام، قالا: عن جعفر بن برقان، عن عمران، عن أنس ، قال: " خدمت رسول الله صلى الله عليه وسلم عشر سنين فما أرسلني في حاجة قط فلم تهيأ إلا قال: لو قضي كان - أو قدر كان
شعب الإيمان (10/ 411) 7714 - حدثنا عمر بن أحمد العبدوي الحافظ، أنا أبو سعيد إسماعيل بن أحمد التاجر، أنا أحمد بن علي المثنى، نا أبو بكر بن أبي شيبة، نا وكيع، عن عزرة بن ثابت، عن ثمامة بن عبد الله، عن أنس بن مالك ، قال: خدمت رسول الله صلى الله عليه وسلم عشر سنين، فما أرسلني في حاجة قط، فلم يتهيأ لي إلا قال: " لو قضي لكان، ولو قدر لكان "
[مسند أحمد] ط الرسالة (21/ 102) 13418 - حدثنا كثير بن هشام، حدثنا جعفر، حدثنا عمران البصري القصير، عن أنس بن مالك قال: خدمت النبي صلى الله عليه وسلم عشر سنين، فما أمرني بأمر فتوانيت عنه، أو ضيعته، فلامني، فإن لامني أحد من أهل بيته إلا قال: " دعوه، فلو قدر - أو قال: لو قضي - أن يكون كان "