حدَّثَني أبو أمامةَ وَكانَ قد أدرَكَ النَّبيَّ صلَّى اللَّه عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ وسمَّاهُ وحنَّكَهُ

الدلالات الموضوعية:# مولود - أحكام التحنيك# مولود - تحنيك المولود# مولود - أحكام المولود# مولود - تسمية المولود
المصدر: تهذيب التهذيب
الراوي: محمد بن مسلم بن شهاب الزهري
المحدث: ابن حجر العسقلاني
الحكم:إسناده صحيح

بيانات التخريج:

أخرجه ابن عساكر (8/ 333) واللفظ له.

الشرح والتوضيح

كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُؤْتَى بالصِّبْيانِ فيدعوُ لهم بالبركةِ .

وفي زيادةٍ: ويُحَنِّكُهم.

الراوي : عائشة أم المؤمنين المحدث : الألباني المصدر : صحيح أبي داود الصفحة أو الرقم: 5106 خلاصة حكم المحدث : صحيح التخريج : أخرجه البخاري (6355) أوله في أثناء حديث، ومسلم (2147) بنحوه، وأبو داود (5106) واللفظ له، وأحمد (25771) مطولاً كانَ الصَّحابةُ رِضوانُ اللهِ علَيهِم يُوفِدونَ مَواليدَهم على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم؛ لِيتحصَّلوا مِن بَركةِ دُعائهِ، فكانَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يُؤتى بالصِّبيانِ، والمرادُ بهم المواليدُ، فيدْعو لهم بالبركَةِ، أي: يَدعو بأنْ يُزادَ لهم في كُلِّ ما هو خيرٌ, ويحنِّكُهم و"التَّحنيكُ": إذابةُ التمرةِ بفَمِه صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم ووَضعُها في فمِ المولودِ ليمتصَّ مِنها ما يقدِرُ عليهِ.

وفي الحديث: حِرصُ الصحابةِ رضِيَ اللهُ عنهم على نيلِ بَركةِ النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم حتى في أبنائِهم ومَواليدِهم.

الأصول والأحكام

[تهذيب التهذيب] (1/ 228) :

وقال أحمد بن صالح: ثنا عنبسة ثنا يونس عن الزهري حدثني أبو ‌أمامة وكان قد أدرك النبي صلى الله عليه وسلم ‌وسماه ‌وحنكه هذا إسناد صحيح.

[تاريخ دمشق لابن عساكر] (8/ 333) :

وروى أحمد بن صالح بن عنبسة عن يونس عن الزهري حدثني أبو ‌أمامة وكان قد أدرك النبي صلى الله عليه وسلم ‌وسماه ‌وحنكه

أحاديث ذات صلة