صلَّى بنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على بِساطٍ فأقامني عن يمينِه وقامت أمُّ سُليمٍ وأمُّ حَرامٍ خلْفَنا
أخرجه ابن حبان (2207) بلفظه، ومسلم (660)، وأبوداود (608) وفي أوله قصة، والنسائي (803) جميعا بنحوه .
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ دخلَ على أمِّ حَرامٍ فأتوهُ بسمنٍ وتمرٍ فقال ردُّوا هذا في وعائِه وَهذا في سقائِه فإنِّي صائمٌ ثمَّ قامَ فصلَّى بنا رَكعتينِ تطوُّعًا فقامَت أمُّ سليمٍ وأمُّ حرامٍ خلفَنا قال ثابتٌ ولا أعلمُه إلَّا قال أقامَني عن يمينِهِ على بِساطِهِ الراوي : أنس بن مالك المحدث : ابن دقيق العيد المصدر : الاقتراح في بيان الاصطلاح الصفحة أو الرقم: 91 خلاصة حكم المحدث : صحيح التخريج : أخرجه أبو داود (608)، وأحمد (3/248)، والبيهقي في ((الكبرى)) (2/436) باختلاف يسير.
في هذا الحديثِ يَرْوي أنسُ بنُ مالكٍ رضِيَ اللهُ عنه: "أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دَخَلَ على أُمِّ حَرامٍ"، وهي أُمُّ حَرامٍ بِنْتُ مِلْحانَ الأنصارِيَّةُ، خالةُ أنسِ بنِ مالِكٍ، وزَوْجَةُ عُبادَةَ بنِ الصامِتِ، يُقالُ: اسْمُها الغُمَيْصاءُ، ويُقالُ: الرُّمَيْصاءُ، صَحابِيَّةٌ مَشْهورَةٌ، "فَأَتَوْهُ بِسَمْنٍ وَتَمْرٍ"، أي: لِيُضَيِّفوهُ ويُكْرِموهُ بهما؛ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: "رُدُّوا هذا في وِعائِهِ"، أي: رُدُّوا التَّمْرَ في ظَرْفِهِ الذي يَجْمَعُه، "وهذا في سِقائِهِ"، أي: رُدُّوا السَّمْنَ في سِقائِهِ، وهو ظَرْفٌ من الجِلْدِ يُجعَلُ فيه الماءُ واللَّبَنُ ونحوُهما؛ "فإنِّي صائِمٌ" فوضَّحَ لهم صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه امتَنَعَ عن الطَّعامِ لكَوْنِهِ صائِمًا، "ثم قامَ فصَلَّى بنا رَكْعَتيْنِ تَطوُّعًا، فقامتْ أُمُّ سُلَيْمٍ" وهي سَهلةُ بِنتُ مِلْحانَ، الأنْصارِيَّةُ، أُمُّ أنسِ بنِ مالكٍ "وَأُمُّ حَرَامٍ خَلْفَنا"، أي: كانتِ المَرْأَتانِ خَلْفَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في صَفٍّ واحِدٍ.
"قال ثابِتٌ" وهو ثابِتٌ البُنانيُّ راوي الحديثِ عن أنسٍ: "ولا أعْلَمُهُ"، أي: ولا أعْلَمُ أنسًا "إلَّا قال: أقامني عن يمينِهِ على بِساطِهِ"، أي: أوْقَفَني النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بجِوارِهِ علي يمينِهِ؛ لأنَّ أنسًا مَأْمومٌ، والنَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إمامٌ.
وفي الحديثِ: تَقديمُ الطَّعامِ لمن يَنْزِلُ عندَه.
وفيه: مَشْروعِيَّةُ صَلاةِ الجَماعَةِ في التطوُّعِ.
وفيه: أنَّ السُّنَّةَ فيمَنْ يُصلِّي إمامًا للرِّجالِ والنِّساءِ أنْ يَجْعَلَ النِّساءَ وراءَ الرِّجالِ( ).
الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان (5/ 584) :
2207 - أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا عمر بن موسى الحادي، قال: حدثنا حماد بن سلمة، وحماد بن زيد، عن ثابت، عن أنس ، قال: صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم، على بساط، فأقامني عن يمينه، وقامت أم سليم وأم حرام خلفنا
أخرجه مسلم (660) ، وأبوداود (608) وفي أوله قصة، والنسائي (803) جميعا بنحوه .
[صحيح مسلم] (1/ 458 ):
269 - (660) وحدثنا عبيد الله بن معاذ.
حدثنا أبي.
حدثنا شعبة عن عبد الله بن المختار.
سمع موسى بن أنس يحدث عن أنس بن مالك ؛ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى به وبأمه أو خالته.
قال: فأقامني عن يمينه وأقام المرأة خلفنا.
سنن أبي داود (1/ 165) :
608 - حدثنا موسى بن إسماعيل، حدثنا حماد، أخبرنا ثابت، عن أنس ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم " دخل على أم حرام فأتوه بسمن وتمر، فقال: ردوا هذا في وعائه، وهذا في سقائه، فإني صائم، ثم قام فصلى بنا ركعتين تطوعا فقامت أم سليم وأم حرام خلفنا، قال ثابت: ولا أعلمه إلا قال: أقامني عن يمينه على بساط
سنن النسائي (2/ 86) :
803 - أخبرنا محمد بن بشار، قال: حدثنا محمد، قال: حدثنا شعبة قال: سمعت عبد الله بن مختار يحدث عن موسى بن أنس ، عن أنس أنه كان هو، ورسول الله صلى الله عليه وسلم، وأمه، وخالته فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فجعل أنسا، عن يمينه، وأمه وخالته خلفهما.