أنَّهُ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قسمَ يومَ خيبرَ لِبني عبدِ المطَّلِبِ وبني هاشِمٍ
أخرجه البخاري (3140)، وأبو داود (2978)، والنسائي (4136)، وابن ماجه (2881) بمعناه.
مَشيتُ أنَا وعُثْمَانُ بنُ عَفَّانَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فَقُلْنَا: أعْطَيْتَ بَنِي المُطَّلِبِ مِن خُمْسِ خَيْبَرَ وتَرَكْتَنَا، ونَحْنُ بمَنْزِلَةٍ واحِدَةٍ مِنْكَ، فَقالَ: إنَّما بَنُو هَاشِمٍ وبَنُو المُطَّلِبِ شَيءٌ واحِدٌ.
قالَ جُبَيْرٌ: ولَمْ يَقْسِمُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لِبَنِي عبدِ شَمْسٍ وبَنِي نَوْفَلٍ شيئًا.
الراوي : جبير بن مطعم المحدث : البخاري المصدر : صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 4229 خلاصة حكم المحدث : [صحيح] التخريج : من أفراد البخاري على مسلم عَبدُ شَمسٍ، والمُطَّلِبُ، ونَوْفَلٌ، وهاشِمٌ كلُّهم أبْناءُ عَبدِ مَنافٍ جَدِّ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وقدْ شرَعَ اللهُ تعالَى تَقْسيمَ الغَنيمَةِ، وحدَّدَ كَيفيَّةَ تَقْسيمِها؛ فتُقسَّمُ قِسمَينِ: الأوَّلُ: الخُمُسُ، وهو للهِ ورَسولِه، ويُعْطى منه ذَوو قُرْبى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، واليَتامى، والمَساكينُ، وابنُ السَّبيلِ، والقِسمُ الثَّاني: وهو باقي الغَنائمِ، ويُوزَّعُ على المُقاتِلينَ.
وفي هذا الحَديثِ يُخبِرُ جُبَيرُ بنُ مُطعِمٍ أنَّه وعُثْمانَ بنَ عَفَّانَ رَضيَ اللهُ عنهما، لمَّا رَأيَا النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أعْطى مِن الخُمُسِ لبَني المُطَّلِبِ، ولم يُعْطِهما، قالا للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أعطَيْتَهم وتَرَكْتَنا ونحن بمَنزِلةٍ واحِدةٍ منكَ! وذلك لأنَّ عُثْمانَ بنَ عَفَّانَ رَضيَ اللهُ عنه مِن بَني عَبدِ شَمسٍ، وجُبَيرَ بنَ مُطعِمٍ مِن بَني نَوْفَلٍ، وكلُّهم أبْناءُ عَبدِ مَنافٍ جَدِّ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
فقال لهمُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «إنَّما بَنو هاشِمٍ وبَنو المُطَّلِبِ شَيءٌ واحِدٌ»، وقد فسَّرَ ذلك في رِوايةِ أبي داودَ فقال: «إنَّا لم نَفتَرِقْ في جاهِليَّةٍ، ولا في إسْلامٍ»؛ وذلك أنَّ قُرَيشًا لمَّا حاصَرَتْ بَني هاشِمٍ، حاصَرَتْ معَهم بَني المُطَّلِبِ، وكان بيْنهما حِلفٌ، فكانوا شَيئًا واحِدًا في الاسْتِحقاقِ؛ لنُصرَتِهم له صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قبْلَ إسْلامِهم وبعْدَه.
وقولُ جُبَيرٍ رَضيَ اللهُ عنه: «ولم يَقسِمِ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لبَني عبدِ شَمسٍ وبَني نَوْفَلٍ شَيئًا»؛ فلهذا لم يُسهِمْ لهم مِن الخُمُسِ، معَ أنَّهم مِن ذَوي القُرْبى.
وفي الحَديثِ: سؤالُ المُسلِمِ عن حقِّه، ومُطالَبَتُه به وَليَّ الأمرِ ومَن دونَه.
[صحيح البخاري] (4/ 91) :
3140 - حدثنا عبد الله بن يوسف، حدثنا الليث، عن عقيل، عن ابن شهاب، عن ابن المسيب، عن جبير بن مطعم قال: مشيت أنا وعثمان بن عفان إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقلنا: يا رسول الله أعطيت بني المطلب وتركتنا، ونحن وهم منك بمنزلة واحدة؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنما بنو المطلب، وبنو هاشم شيء واحد قال الليث: حدثني يونس، وزاد، قال جبير: ولم يقسم النبي صلى الله عليه وسلم لبني عبد شمس، ولا لبني نوفل، وقال ابن إسحاق: عبد شمس، وهاشم، والمطلب إخوة لأم، وأمهم عاتكة بنت مرة، وكان نوفل أخاهم لأبيهم
سنن أبي داود (3/ 145) :
2978 - حدثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن عبد الله بن المبارك، عن يونس بن يزيد، عن الزهري، أخبرني سعيد بن المسيب، أخبرني جبير بن مطعم ، أنه جاء هو وعثمان بن عفان، يكلمان رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما قسم من الخمس بين بني هاشم، وبني المطلب، فقلت: يا رسول الله قسمت لإخواننا بني المطلب، ولم تعطنا شيئا وقرابتنا وقرابتهم منك واحدة، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: إنما بنو هاشم، وبنو المطلب شيء واحد قال جبير: ولم يقسم لبني عبد شمس، ولا لبني نوفل، من ذلك الخمس كما قسم لبني هاشم، وبني المطلب، قال: وكان أبو بكر يقسم الخمس، نحو قسم رسول الله صلى الله عليه وسلم، غير أنه لم يكن يعطي قربى رسول الله صلى الله عليه وسلم، ما كان النبي صلى الله عليه وسلم يعطيهم، قال: وكان عمر بن الخطاب يعطيهم منه، وعثمان بعده
سنن النسائي (7/ 130) 4136 - أخبرنا عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الحكم قال: حدثنا شعيب بن يحيى قال: حدثنا نافع بن يزيد، عن يونس بن يزيد، عن ابن شهاب قال: أخبرني سعيد بن المسيب، أن جبير بن مطعم حدثه، أنه جاء هو وعثمان بن عفان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكلمانه فيما قسم من خمس حنين، بين بني هاشم، وبني المطلب بن عبد مناف فقالا: يا رسول الله، قسمت لإخواننا بني المطلب بن عبد مناف، ولم تعطنا شيئا، وقرابتنا مثل قرابتهم، فقال لهما رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنما أرى هاشما والمطلب شيئا واحدا قال جبير بن مطعم: ولم يقسم رسول الله صلى الله عليه وسلم لبني عبد شمس، ولا لبني نوفل من ذلك الخمس شيئا، كما قسم لبني هاشم، وبني المطلب
[سنن ابن ماجه] (2/ 961 ) :
2881 - حدثنا يونس بن عبد الأعلى قال: حدثنا أيوب بن سويد، عن يونس بن يزيد، عن ابن شهاب، عن سعيد بن المسيب، أن جبير بن مطعم ، أخبره أنه جاء هو وعثمان بن عفان إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، يكلمانه فيما قسم من خمس خيبر، لبني هاشم، وبني المطلب، فقالا: قسمت لإخواننا بني هاشم، وبني المطلب، وقرابتنا واحدة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنما أرى بني هاشم، وبني المطلب شيئا واحدا