- نحو حديث: [مَن تَبِعَ جِنازةً حتى يُصلِّيَ عليها؛ كان له مِن الأجرِ قيراطٌ ، ومَن مَشى مع الجِنازةِ حتى تُدفَنَ؛ -وقال مَرَّةً: حتى يُدفَنَ- كان له مِن الأجرِ قيراطانِ، والقيراطُ مِثلُ أُحُدٍ.]

بيانات التخريج:

أخرجه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (1264)، وأخرجه ابن الأثير في "أسد الغابة" 1/205

مَن شَهِدَ الجَنازَةَ حتَّى يُصَلِّيَ، فَلَهُ قِيراطٌ، ومَن شَهِدَ حتَّى تُدْفَنَ كانَ له قِيراطانِ، قيلَ: وما القِيراطانِ؟ قالَ: مِثْلُ الجَبَلَيْنِ العَظِيمَيْنِ.

الراوي : أبو هريرة المحدث : البخاري المصدر : صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 1325 خلاصة حكم المحدث : [صحيح] التخريج : أخرجه البخاري (1325)، ومسلم (945) في هذا الحديثِ يُبيِّنُ لنا رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّ في اتِّباعَ الجنائز والصَّلاةِ عليها وحضورِ دفنِها الثَّوابَ العظيمَ، حيثُ يخبِرُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّ مَن شهِدَ الجِنازةَ وحضَرَها -والجِنازةُ اسمٌ للنَّعشِ الَّذي عليه المَيتُ- حتَّى يُصلَّى عليها، فله قيراطٌ، وهو مِقدارٌ مِن الثَّوابِ معلومٌ عندَ اللهِ تعالى، ومَن شهِدها، ومشى معها إلى قبرِها، وانتظَرَها حتَّى تُدفَنَ؛ كان له قيراطانِ، وهما مِثلُ الجبَلينِ العظيمينِ، أصغرُهما مِثلُ أُحُدٍ كما جاء في روايةِ الصَّحيحَينِ، وهذا فضلٌ عظيمٌ وأجرٌ كبيرٌ مِن اللهِ سُبحانَه وتعالَى.

وفي الحديثِ: الحثُّ على الصَّلاةِ على الجِنازةِ، واتِّباعِها ومصاحبتِها حتَّى تُدفَنَ.

وفيه: التَّنبيهُ على عظيمِ فَضلِ اللهِ تعالى، وتكريمِه للمُسلِمِ في تكثيرِه الثَّوابَ لِمَن يتولَّى أمرَه بعْدَ مَوتِه.

شرح مشكل الآثار (3/ 300) :

‌1264 - حدثنا علي بن معبد، قال: حدثنا صالح بن عبد الله الترمذي، قال: حدثنا عبثر بن القاسم، عن برد بن أبي زياد، عن المسيب بن رافع، قال: سمعت البراء بن عازب ، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من شيع جنازة حتى يصلي عليها كان له من الأجر قيراط ، ومن مشى مع جنازة حتى تدفن كان له من الأجر قيراطان، والقيراط مثل أحد ".

قال أبو جعفر: فكان الذي في هذه الآثار من الثواب المذكور فيها للمصلين على الجنازة هو بالتشييع لها من أهلها والصلاة عليها مع ذلك لا بالصلاة عليها خاصة، غير أن في حديث عمرو بن يحيى ذكر المشي معها من أهلها، ففي ذلك إحاطتنا علما أن المشيع لها بالركوب معها حتى يصلي عليها ثوابه دون ثواب الماشي معها حتى يصلي عليها ، وذلك عندنا والله أعلم على الراكب اختيارا مع طاقته المشي ، فأما الراكب اضطرارا لعجزه عن المشي فكالماشي معها.

أسد الغابة ط الفكر (1/ 205) أخبرنا عمر بن محمد بن المعمر بن طبرزد، أخبرنا هبة الله بن عبد الواحد، أخبرنا أبو طالب غيلان، أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكي، أخبرنا محمد بن إسحاق السراج، أخبرنا أبو معمر إسماعيل بن إبراهيم الهذلي.

أخبرنا عبثر، عن برد أخي يزيد بن زياد، عن المسيب بن رافع قال: سمعت البراء بن عازب قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من صلى على جنازة فله قيراط، ومن شهدها حتى تدفن فله قيراطان، أحدهما مثل أحد .