لا صلاة لجار المسجد إلا في المسجد

الدلالات الموضوعية:# إحسان - الحث على الأعمال الصالحة # صلاة الجماعة والإمامة - التخلف عن الجماعة # صلاة الجماعة والإمامة - الحرص على حضور الجماعة # صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها # صلاة الجماعة والإمامة - فضل صلاة الجماعة

المصدر: طرح التثريب، التلخيص الحبير، فتاوى نور على الدرب لابن عثيمين، مجموع فتاوى ابن باز، العلل المتناهية، التنوير شرح الجامع الصغير، الوهم والإيهام، تدريب الراوي، الإيمان لابن تيمية، الأحكام الكبير، إرواء الغليل، ضعيف الجامع، الكافي الشاف، تذكرة الحفاظ، مجموع فتاوى ابن عثيمين، سفر السعادة، فتاوى نور على الدرب لابن باز، المجروحين، فتح الغفار، الدر المنظوم، الأحكام الوسطى، المهذب في اختصار السنن، اللآلئ المنثورة، ميزان الاعتدال، الجامع الصغير، الأحاديث الموضوعة للموصلي، معرفة التذكرة، رسالة لطيفة في أحاديث ضعيفة، المنثورات للنووي، التنكيت والإفادة، مجموع الفتاوى، تخريج الإحياء للعراقي، مختصر المقاصد، الاستذكار، خلاصة الأحكام للنووي، الدر الملتقط، السنن والأحكام، إتقان ما يحسن، الإيمان لأبي عبيد، تمام المنة، فتح الباري لابن حجر، فتاوى النووي، السلسلة الضعيفة، القواعد النورانية، الموضوعات للصغاني

الراوي: -، أبو هريرة وجابر بن عبدالله، جابر، أبو هريرة وعلي بن أبي طالب وعائشة، أبو هريرة، جابر بن عبدالله وأبو هريرة، [أبو هريرة وعلي]، عائشة أم المؤمنين، جابر بن عبدالله، أبو هريرة وجابر بن عبدالله وعائشة وعلي بن أبي طالب

المحدث: ابن همات الدمشقي، ابن القطان، محمد ابن عبدالهادي، الرباعي، النووي، ابن باز، الزرقاني، علاء الدين مغلطاي، ابن حبان، عبد الحق الإشبيلي، ابن الجوزي، عمر بن بدر الموصلي، ابن عبدالبر، الألباني، الفيروزآبادي، العراقي، السيوطي، الذهبي، ابن القيسراني، ابن حجر العسقلاني، ابن عثيمين، الزركشي (البدر)، ابن تيمية، ابن كثير، محمد بن محمد الغزي، الصنعاني، الضياء المقدسي، الصغاني

الحكم:ضعيف، ليس له إسناد أو له إسناد ولا يحتج بمثله النقاد من أهل العلم، أسانيده ضعيفة، إسناده ضعيف، صح موقوفاً عن علي رضي الله عنه، مأثور عن علي رضي الله عنه، ضعيف ليس له إسناد ثابت، في إسناده مجاهيل، أسانيدها ضعيفة، لم يصح فيه شيء، [فيه] محمد بن مسكين الشقري ليس بعمدة [وفيه] عبد الله بن بكير الغنوي فيه ضعف، لا يصح مرفوعًا، لا يصح، فيه عمر بن راشد اليمامي قال ابن حبان لا يحل ذكره إلا على سبيل القدح، معروف من كلام علي وعائشة وأبي هريرة وابن عمر، فيه اليمامي ضعفوه، [ضعيف]، ليس له إسناد ثابت، قيل لا يحفظ عن النبي وبالجملة فهو مأثور عن علي، ليس رفعه بمحفوظ إنما هو من كلام علي إن صح، من ضعفه مرفوعاً ويقول: هو من كلام علي رضي الله عنه ومنهم من يثبته، لا يثبت مرفوعاً، [أورده في كتابه الأحاديث الموضوعة في الأحكام المشروعة]، [فيه] عمر بن راشد الجاري لا يحل ذكره في الكتب إلا على سبيل القدح فيه فكيف الرواية عنه يضع الحديث على الثقات، [فيه] عمر بن راشد الجاري قال ابن حبان لا يحل ذكره إلا على سبيل القدح، ضعفه الحفاظ، قد ضُعِّفَ، بكل حال فهو مأثور عن علي رضي الله عنه ولكن نظيره في السنن عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : من سمع النداء ثم لم يجب من غير عذر فلا صلاة له، موضوع، في إسناده سليمان بن داود اليمامي وقد تكلم فيه يحيى بن معين وقال : ليس بشيء

بيانات التخريج:

أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/17)أخرجه الدارقطني (1/420)، والحاكم (898)، والبيهقي (5142)أخرجه الدارقطني (1/419)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (694)أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/17)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (695)أخرجه الدارقطني (1/419)أخرجه ابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (695)

الأصول والأحكام

[العلل المتناهية في الأحاديث الواهية] (1/ 413) :

قال المؤلف: لا يصح حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم.

قال أحمد: بن حنبل عمر بن راشد لا يساوي حديثه شيئا وقال ابن حبان: لا يحل ذكره إلا على سبيل القدح فيه يضع الحديث.

---

المجروحين لابن حبان (دار الوعي) (2/ 17)

وروى عن ابن أبي ذئب عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم غير مرة يقول : " لا صلاة لجار المسجد إلا في المسجد ".أخبرناه محمد بن أيوب بن مشكان بطبريه قال : حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن موسى المقري قال : حدثنا صالح بن أبي صالح كاتب الليث قال : حدثنا عمر بن راشد عن ابن أبي ذئب

[العلل المتناهية في الأحاديث الواهية] (1/ 413) :

695-وأما حديث عائشة فأنبأنا ابن خيرون قال أنبأنا الجوهري عن الدارقطني عن أبي حاتم بن حبان قال نا محمد بن أيوب بن مشكان قال نا إسحاق بن إبراهيم المقدسي قال نا صالح بن أبي صالح الكاتب الليث قال نا عمر بن راشد عن ابن أبي ذئب عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"لا صلاة لجار المسجد إلا في المسجد".قال المؤلف: لا يصح حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم.قال أحمد: بن حنبل عمر بن راشد لا يساوي حديثه شيئا وقال ابن حبان: لا يحل ذكره إلا على سبيل القدح فيه يضع الحديث.

---

سنن الدارقطني (1/ 420) 2 - وحدثنا أبو يوسف يعقوب بن عبد الرحمن المذكر ثنا أبو يحيى العطار محمد بن سعيد بن غالب ثنا يحيى بن إسحاق عن سليمان بن داود اليمامي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لا صلاة لجار المسجد إلا في المسجد

المستدرك على الصحيحين للحاكم (1/ 373) 898 - ما أخبرناه أبو بكر إسماعيل بن محمد الفقيه، بالري، ثنا محمد بن الفرج الأزرق، ثنا يحيى بن إسحاق، ثنا سليمان بن داود اليمامي، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: لا صلاة لجار المسجد إلا في المسجد .

وقد صحت الرواية فيه عن أبي موسى، عن أبيه من سمع النداء فلم يجب " - الحديث

السنن الكبرى للبيهقي وفي ذيله الجوهر النقي (3/ 57) 5142- أخبرناه أبو عبد الله الحافظ أخبرنا أبو بكر : إسماعيل بن محمد الفقيه بالرى حدثنا محمد بن الفرج الأزرق حدثنا يحيى بن إسحاق حدثنا سليمان بن داود اليمامى عن يحيى بن أبى كثير عن أبى سلمة عن أبى هريرة أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال : لا صلاة لجار المسجد إلا فى المسجد .

---

سنن الدارقطني (1/ 419) 1 - حدثنا أبو حامد محمد بن هارون الحضرمي ثنا أبو السكين الطائي زكريا بن يحيى ح وحدثنا محمد بن مخلد ثنا جنيد بن حكيم ثنا أبو السكين الطائي حدثنا محمد بن سكين الشقري المؤذن نا عبد الله بن بكير الغنوي عن محمد بن سوقة عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال فقد النبي صلى الله عليه و سلم قوما في الصلاة فقال ما خلفكم عن الصلاة قالوا لحاء كان بيننا فقال لا صلاة لجار المسجد إلا في المسجد هذا لفظ بن مخلد وقال أبو حامد لا صلاة لمن سمع النداء ثم لم يأت إلا من علة

---

المجروحين لابن حبان (دار الوعي) (2/ 17)

---

وقد صحت الرواية فيه عن أبي موسى، عن أبيه من سمع النداء فلم يجب " - الحديث

---

العلل المتناهية في الأحاديث الواهية (1/ 413) 694-وأما حديث جابر فأخبرنا عبد الحق قال نا عبد الرحمن قال حدثنا ابن بشران قال نا الدارقطني قال نا ابن مخلد قال نا جنيد بن حكيم قال نا أبو السكين الطائي قال نا محمد بن سكين الشقري قال نا عبد الله بن بكير الغنوي عن محمد بن سوقة عن محمد بن المنكدر عن جابر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"لا صلاة لجار المسجد إلا في المسجد".

قال المؤلف: في إسناده مجاهيل.

---

وقد صحت الرواية فيه عن أبي موسى، عن أبيه من سمع النداء فلم يجب " - الحديث

---

قال المؤلف: في إسناده مجاهيل.

---

وقد صحت الرواية فيه عن أبي موسى، عن أبيه من سمع النداء فلم يجب " - الحديث

---

قال المؤلف: في إسناده مجاهيل.

---

قال المؤلف: في إسناده مجاهيل.

---

وقد صحت الرواية فيه عن أبي موسى، عن أبيه من سمع النداء فلم يجب " - الحديث

---

قال المؤلف: في إسناده مجاهيل.

---

وقد صحت الرواية فيه عن أبي موسى، عن أبيه من سمع النداء فلم يجب " - الحديث

بيانات التخريج:

الأصول والأحكام

أحاديث ذات صلة