عن عليٍّ أنه قال : يرحمُ اللهُ أبا بكرٍ هو أولُ من جمع القرآنَ بين لوحَينِ
أخرجه أبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (106) بلفظه، وأحمد في ((فضائل الصحابة)) (513)، وابن أبي داود في ((المصاحف)) (ص49)، والآجري في ((الشريعة)) (1241) جميعا بلفظ مقارب مطولا .
سمعت عليًّا يقولُ : أعظمُ الناسِ في المصاحفِ أجرًا أبو بكرٍ ، رحمةُ اللهِ على أبي بكرٍ هو أولُ من جمع كتابَ اللهِ الراوي : عبد خير الهمداني المحدث : ابن حجر العسقلاني المصدر : فتح الباري لابن حجر الصفحة أو الرقم: 8/628 خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن التخريج : أخرجه أحمد في ((فضائل الصحابة)) (513)، وابن أبي داود في ((المصاحف)) (ص49)، والآجري في ((الشريعة)) (1241) جميعا بلفظ مقارب مطولا.
أكرَمَ اللَّهُ هذه الأُمَّةَ بالنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وأنزَل عليه أعظَمَ كِتابٍ وجَعَله مُعجِزتَه الخالِدةَ إلى قيامِ السَّاعةِ؛ فقد تَكَفَّل اللَّهُ تعالى بحِفظِ كِتابِه، فقال: {إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ} [الحجر: 9] ، وقد كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عِندَما يَنزِلُ عليه الوَحيُ يَأمُرُ بَعضَ الصَّحابةِ رَضِيَ اللهُ عنهم بكِتابةِ ما نَزَل عليه، وظَلَّ القُرآنُ مَكتوبًا في صُحُفٍ مُفرَّقةٍ، ومَحفوظًا في صُدورِ الصَّحابةِ، حتَّى جَمَعه أبو بَكرٍ رَضِيَ اللهُ عنه لمَّا رَأى كَثرةَ مَن قُتِلَ مِنَ القُرَّاءِ، فخَشيَ بمَوتِهم ذَهابَ القُرآنِ، وحَمِدَ الصَّحابةُ لأبي بَكرٍ صَنيعَه هذا، وأقَرُّوه عليه، وأثنَوا عليه، وفي هذا الحَديثِ يَقولُ عليُّ بنُ أبي طالبٍ رَضِيَ اللهُ عنه: أعظَمُ النَّاسِ في المَصاحِفِ أجرًا أبو بَكرٍ، أي: لكَونِه جَمعَ النَّاسَ على كِتابِ اللهِ، وحَفِظَ اللهُ به كِتابَه، وظَلَّ القُرآنُ مَحفوظًا، حتَّى وإن ماتَ مَن ماتَ مِنَ القُرَّاءِ فهو مَحفوظٌ، رَحمةُ اللهِ على أبي بَكرٍ، هو أوَّلُ مَن جَمَعَ كِتابَ اللهِ، أي: أسألُ اللَّهَ أن يَرحَمَ أبا بَكرٍ؛ فقد كان أوَّلَ مَن بادَرَ في جَمعِ المُصحَفِ، وبأمرِه جُمِع المُصحَفُ وكُتِبَ.
وفي الحَديثِ فَضلُ أبي بَكرٍ رَضِيَ اللهُ عنه.
وفيه ثَناءُ عليٍّ رَضِيَ اللهُ عنه على أبي بَكرٍ رَضِيَ اللهُ عنه، وهذا فيه رَدٌّ على الرَّافِضةِ الذينَ يُبغِضونَ أبا بَكرٍ ويَزعُمونَ أنَّ بَينَه وبَين عليٍّ عَداوةً.
وفيه بَيانُ أنَّ أوَّلَ مَن جَمَعَ المُصحَفَ هو أبو بَكرٍ رَضِيَ اللهُ عنه .