أنَّ النَّبِيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ :سُئِل عن أطفالِ المشرِكينَ ؟ فقالَ: اللَّهُ أعلَمُ بما كانوا عاملِينَ

الدلالات الموضوعية:# إيمان - كل مولود يولد على الفطرة
المصدر: البحر الزخار
الراوي: أبو هريرة
المحدث: البزار
الحكم:رواه غير واحد عن الزهري عن عطاء بن يزيد

بيانات التخريج:

أخرجه أحمد (10084)، وأبو يعلى في ((المسند)) (6120)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4023) بلفظه.

الشرح والتوضيح

سُئِلَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن أوْلَادِ المُشْرِكِينَ، فَقالَ: اللَّهُ إذْ خَلَقَهُمْ أعْلَمُ بما كَانُوا عَامِلِينَ.

الراوي : عبدالله بن عباس المحدث : البخاري المصدر : صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 1383 خلاصة حكم المحدث : [صحيح] التخريج : أخرجه مسلم (2660) باختلاف يسير خَلَقَ الله سبحانه كُلَّ شيءٍ وقَدَّرَه وكَتَبه عِندَه، وقَدَّرَ للجَنَّةِ أهْلَها، وللنَّارِ أهْلَها، ورُبَّما أَشكَلَ على الصَّحابةِ رِضوانُ اللهِ عليهم مسائِلُ؛ فيَرجِعونَ بها على النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ليُفتيَهم.

وفي هذا الحديثِ يُخبِرُ عبدُ الله بنُ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهما أنَّ رسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سُئل عن أولادُ المشركينَ الَّذين ماتوا في صِغَرِهم قبْلَ أنْ يَبلغوا ويَجريَ عليهمُ القلَمُ: هل يَدخلونَ الجنَّةَ أمْ لا؟ فأجاب بأنَّ الله يَعلَمُ حينَ خلَقَهم لو بلَغوا وكَبِروا كيْفَ كانوا سيَعملون، هلْ يُسْلِمونَ أمْ يَكونونَ على دِينِ آبائِهم، فيُجازِيهم بما عَلِم أنَّهُم كانوا سيَفعَلونه لو عاشُوا.

وقيل: معناه أنَّ أمْرَهم مُفَوَّضٌ إلى عِلمِ اللهِ تعالَى بحسَبِ عِلمِه بما كانوا عامِلينَ.

وقولُه في هذا الحَديثِ: «اللهُ أعلَمُ بما كانوا عامِلينَ» لا يَتنافَى مع القَولِ بامتِحانِ أطْفالِ المشركينَ يومَ القِيامةِ، ويُمكِنُ جُعْلُه دَليلًا على الامتحانِ؛ لأنَّ اللهَ يَعلَمُ ما كانوا عامِلينَ، أي: إنْ نجَحوا وآمَنوا ساعةَ الامتحانِ يومَ القِيامةِ فاللهُ تعالَى سيُدخِلُهمُ الجنَّةَ، وإنْ كفَروا وعَصَوُا اللهَ تعالَى سيُدخِلُهمُ النَّارَ.

وذهَبَ بَعضُ أهلِ العِلمِ إلى أنَّ أطفالَ المشركينَ في الجنَّةِ؛ لقولِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في الحديثِ المتَّفَقِ عليه: «كلُّ مَولودٍ يُولَدُ على الفِطرةِ»، وذهب بعضُهم إلى التوقُّفِ في الحُكمِ على أطْفالِ المشرِكينَ، وفي المسألةِ خِلافٌ مشهورٌ، والعِلمُ عِندَ اللهِ تعالَى.

الأصول والأحكام

[مسند البزار = البحر الزخار] (15/ 49) :

8263- حدثنا رزق الله بن موسى، قال: حدثنا معن بن عيسى، قال: حدثنا ابن أبي ذئب، عن الزهري، عن عطاء بن يزيد، عن أبي ‌هريرة ؛ أن النبي صلى الله عليه وسلم ‌سئل ‌عن ‌أطفال ‌المشركين فقال: الله أعلم بما كانوا عاملين.

وهذا الحديث قد رواه غير واحد، عن الزهري، عن عطاء بن يزيد.

مسند أحمد (16/ 103 ط الرسالة) :

10084 - حدثنا يحيى، عن محمد بن عمرو، قال: حدثني أبو سلمة، عن أبي ‌هريرة : أن النبي صلى الله عليه وسلم ‌سئل ‌عن ‌أطفال ‌المشركين، فقال: " الله أعلم بما كانوا عاملين " .

مسند أبي يعلى (10/ 503 ت حسين أسد) :

6120 - حدثنا أبو موسى، حدثنا يحيى بن سعيد، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي ‌هريرة ، " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ‌سئل ‌عن ‌أطفال ‌المشركين فقال: الله أعلم بما كانوا عاملين

[المعجم الأوسط للطبراني] (4/ 218) :

4023 - حدثنا علي بن سعيد قال: نا الحسين بن قزعة قال: نا عثام بن علي، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي ‌هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم، أنه ‌سئل ‌عن ‌أطفال ‌المشركين؟ فقال: الله أعلم بما كانوا عاملين

لم يرو هذا الحديث عن عثام إلا الحسين بن قزعة "

أحاديث ذات صلة