كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تُخْرَجُ له العَنَزةُ في العيدينِ حتى يُصَلِّي إليها ، وكان يُكَبِّرُ ثلاثَ عَشْرةَ تكبيرةً ، وكان أبو بكرٍ وعمرُ رحمةُ اللهِ عليهِما ورِضوانُه يفعلانِ ذلك

بيانات التخريج:

أخرجه الشاشي في ((المسند)) (251) بلفظه.

كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم تُخْرَجُ له العَنَزَةُ في العيدين حتى يُصَلِّيَ إليها، فكان يُكَبِّرُ ثلاثَ عَشْرَةَ تكبيرةً، وكان أبو بكرٍ وعمرُ يفعلان ذلك.

الراوي : عبدالرحمن بن عوف المحدث : الشوكاني المصدر : نيل الأوطار الصفحة أو الرقم: 3/367 خلاصة حكم المحدث : في إسناده الحسن البجلي وهو لين الحديث التخريج : أخرجه البزار (1023)، والشاشي (251) كلاهما بلفظه.

أوجَدَتِ الشَّريعةُ للنَّاسِ أعيادًا يَفرَحونَ بها، ويُرَوِّحونَ عن أنفُسِهم فيها، ولِلمُسلِمينَ عيدانِ، وهما الفِطرُ والأضحى، وجاءَتِ السُّنَّةُ ببَيانِ أحكامِ العيدِ، ومِن ذلك صَلاةُ العيدِ، فيُشرَعُ للنَّاسِ أن يُصَلُّوا صَلاةَ العيدِ، وقد بَيَّنَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لأصحابِه كَيفيَّةَ صَلاةِ العيدِ، وما فيها مِنَ التَّكبيراتِ الزَّائِدةِ، وفي هذا الحَديثِ يُخبرُ عَبدُ الرَّحمَنِ بنُ عَوفٍ رَضِيَ اللهُ عنه أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان تُخرَجُ له العَنَزةُ، وهيَ عَصًا أقصَرُ مِنَ الرُّمحِ لها سِنانٌ، في العيدَينِ، أي: إذا خَرَجَ لصَلاةِ العيدَينِ، حتَّى يُصَلِّيَ إليها، أي: تُجعَلُ أمامَه سُترةٌ له لئَلَّا يَمُرَّ أحَدٌ بَينَ يَدَيه، ثُمَّ يُصَلِّي صَلاةَ العيدِ فيُكَبِّرُ ثَلاثَ عَشرةَ تَكبيرةً، أي: يَقسِمُ التَّكبيراتِ في الرَّكعَتَينِ، ويُحتَمَلُ أنَّه يَجعَلُ سَبعَ تَكبيراتٍ في الأولى، وسِتَّ تَكبيراتٍ في الثَّانيةِ، وكان أبو بَكرٍ وعُمَرُ يَفعَلانِ ذلك، أي: يُكَبِّرانِ في صَلاةِ العيدِ ثَلاثَ عَشرةَ تَكبيرةً.

وفي عَدَدِ التَّكبيراتِ خِلافٌ مَحَلُّه كُتُبُ الفِقهِ.

وفي الحَديثِ مَشروعيَّةُ الصَّلاةِ إلى سُترةٍ.

وفيه مَشروعيَّةُ حَملِ السُّترةِ في الخُروجِ للصَّلاةِ.

وفيه بَيانُ عَدَدِ تَكبيراتِ صَلاةِ العيدِ .