عنِ ابنِ عمرَ : أنه كان يكَبِّرُ ليلةَ الفِطرِ حتَّى يَغْدَوَ إلى المصلَّى .
أخرجه ابن أبي شيبة في ((مصنفه)) (5619) ، والدارقطني في ((سننه)) (1716) كلاهما بنحوه .أخرجه البيهقي (6197) ، وابن أبي شيبة في ((مصنفه)) (5619) ، والدارقطني في ((سننه)) (1716) جميعهم بنحوه .أخرجه البيهقي (6197) ، وابن أبي شيبة في ((مصنفه)) (5619) ، والدارقطني في ((سننه)) (1716) جميعهم بنحوه .
أنَّ ابنَ عمرَ كان إذا غدا يومُ الفطرِ ويومُ الأضحى يجهرُ بالتكبيرِ حتى يأتيَ المصلَّى ، ثم يكبرُ حتى يأتيَ الإمامُ الراوي : نافع مولى ابن عمر المحدث : الألباني المصدر : إرواء الغليل الصفحة أو الرقم: 650 خلاصة حكم المحدث : صحيح التخريج : أخرجه الدارقطني في ((سننه)) (1716) بلفظه ، والشافعي في ((الأم)) (1/ 265) بلفظ قريب ، و الفريابي في ((أحكام العيدين)) (53) باختلاف يسير .
أوجَدَتِ الشَّريعةُ للنَّاسِ أعيادًا يَفرَحونَ بها، ويُرَوِّحونَ عن أنفُسِهم فيها، وللمُسلِمينَ عيدانِ، وهما الفِطرُ والأضحى، ومِن أحكامِ العيدَينِ التَّكبيرُ فيهما كَما قال تعالى: {وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ} [البقرة: 185] ، وفي هذا الحَديثِ أنَّ عَبدَ اللهِ بنَ عُمَرَ رضِيَ اللهُ عنهما كان إذا غَدا، أي: خَرَجَ، يَومَ الفِطرِ ويَومَ الأضحى يَجهَرُ بالتَّكبيرِ، أي: رَفعَ صَوتَه بقَولِ: اللهُ أكبَرُ اللَّهُ أكبَرُ، ويَستَمِرُّ على ذلك حتَّى يَأتيَ مُصَلَّى العيدِ، ثُم يواصِلُ التَّكبيرَ في المُصَلَّى إلى أن يَأتيَ الإمامُ لصَلاةِ العيدِ؛ فعندَ ذلك يوقِفُ التَّكبيرَ.
وفي الحَديثِ مَشروعيَّةُ التَّكبيرِ في عيدِ الفِطرِ والأضحى.
وفيه مَشروعيَّةُ الجَهرِ بالتَّكبيرِ أثناءَ الذَّهابِ لصَلاةِ العيدِ.
وفيه أنَّ التَّكبيرَ يَومَ العيدِ يَستَمِرُّ حتَّى خُروجِ الإمامِ لصَلاةِ العيدِ.
وفيه بَيانُ ما كان عليه ابنُ عُمَرَ رضِيَ اللهُ عنهما مِنَ الحِرصِ على التَّكبيرِ يَومَ العيدِ .
السنن الكبير للبيهقي (6/ 536 ت التركي) :
6197 - وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو بكر ابن إسحاق الفقيه، أخبرنا أبو المثنى، حدثنا مسدد، حدثنا يحيى يعنى ابن سعيد القطان، عن محمد بن عجلان، حدثنى نافع، أن ابن عمر كان يغدو إلى العيد من المسجد، وكان يرفع صوته بالتكبير حتى يأتى المصلى، ويكبر حتى يأتى الإمام.
ورواه ابن إدريس عن ابن عجلان وقال: يوم الفطر والأضحى.
وهذا هو الصحيح موقوف، وقد روى من وجهين ضعيفين مرفوعا:
مصنف ابن أبي شيبة (1/ 487 ت الحوت) :
5619 - حدثنا عبد الله بن إدريس، عن محمد بن عجلان، عن نافع، عن ابن عمر أنه كان يغدو يوم العيد، ويكبر ويرفع صوته، حتى يبلغ الإمام
[سنن الدارقطني] (2/ 381) :
1716 - حدثنا محمد بن القاسم بن زكريا ، ثنا أبو كريب ، ثنا حاتم بن إسماعيل ، عن ابن عجلان ، عن نافع ، عن ابن عمر ، أنه كان إذا غدا يوم الأضحى ويوم الفطر يجهر بالتكبير حتى يأتي المصلى ثم يكبر حتى يأتي الإمام
---
السنن الكبير للبيهقي (6/ 536 ت التركي) :
6197 - وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو بكر ابن إسحاق الفقيه، أخبرنا أبو المثنى، حدثنا مسدد، حدثنا يحيى يعنى ابن سعيد القطان، عن محمد بن عجلان، حدثنى نافع، أن ابن عمر كان يغدو إلى العيد من المسجد، وكان يرفع صوته بالتكبير حتى يأتى المصلى، ويكبر حتى يأتى الإمام.
ورواه ابن إدريس عن ابن عجلان وقال: يوم الفطر والأضحى.
وهذا هو الصحيح موقوف، وقد روى من وجهين ضعيفين مرفوعا:
مصنف ابن أبي شيبة (1/ 487 ت الحوت) :
5619 - حدثنا عبد الله بن إدريس، عن محمد بن عجلان، عن نافع، عن ابن عمر أنه كان يغدو يوم العيد، ويكبر ويرفع صوته، حتى يبلغ الإمام
[سنن الدارقطني] (2/ 381) :
1716 - حدثنا محمد بن القاسم بن زكريا ، ثنا أبو كريب ، ثنا حاتم بن إسماعيل ، عن ابن عجلان ، عن نافع ، عن ابن عمر ، أنه كان إذا غدا يوم الأضحى ويوم الفطر يجهر بالتكبير حتى يأتي المصلى ثم يكبر حتى يأتي الإمام