قال ابنُ عباسٍ رضي اللهُ عنهما إن استطعتَ ألا تُصلِّي صلاةً إلا سجدتَ بعدها سجدتَينِ فافعلْ

بيانات التخريج:

أخرجه ابن أبي شيبة (6783)، والفاكهي في ((أخبار مكة)) (495) واللفظ لهما.

ابنُ عباسٍ ، قالَ : إنْ استطعتَ ألَّا تُصلي صلاةً إلا سجَدتَ بعدَها سجدَتين فافعَلْ الراوي : طلحة بن يزيد مولى الأنصار أبو حمزة المحدث : البوصيري المصدر : إتحاف الخيرة المهرة الصفحة أو الرقم: 2/254 خلاصة حكم المحدث : سنده صحيح التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (6783)، ومسدد كما في ((المطالب العالية)) (559)، والفاكهي في ((أخبار مكة)) (495) واللفظ لهم.

فرَضَ اللَّهُ تعالى الصَّلاةَ، وبَيَّنَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صِفتَها وقال: صَلُّوا كما رَأيتُموني أُصَلِّي؛ ولهذا فللصَّلاةِ أحكامٌ تَتَعَلَّقُ بشُروطِها وأركانِها وسُنَنِها ومُبطِلاتِها، ومِنَ المَسائِلِ المُتَعَلِّقةِ بالصَّلاةِ أحكامُ السَّهوِ، فمَن سَها في صَلاتِه شُرِع له سُجودُ سَجدَتَينِ، وفي هذا الحَديثِ يَقولُ عَبدُ اللهِ بنُ عبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عنهما: إنِ استَطَعتَ ألَّا تُصَلِّيَ صَلاةً إلَّا سَجَدتَ بَعدَها سَجدَتَينِ فافعَلْ.

وقد يَكونُ المُرادُ بالسَّجدَتَينِ الرَّكعَتينِ، وبالصَّلاةِ: المَفروضةَ، فكَأنَّه يَحُثُّ على التَّنَفُّلِ بَعدَ الفرائِضِ، وحَمَله البَعضُ على صَلاةِ رَكعَتَينِ بَعدَ الوِترِ، ويُحتَمَلُ أن يَكونَ يَرى السُّجودَ للسَّهوِ وإن لم يَسْهُ احتياطًا لأن يَكونَ سَها، واللَّهُ أعلمُ .

المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية (4/ 312) 559 - قال مسدد حدثنا يحيى عن شعبة عن أبي حمزة قال ابن عباس رضي الله عنهما " إن استطعت ألا تصلي صلاة إلا سجدت بعدها سجدتين فافعل "

هذا إسناد صحيح

وكأن المراد بالسجدتين الركعتان وبالصلاة المفروضة ويحتمل أن يكون يرى السجود للسهو وإن لم يسه احتياطا لأن يكون سها والله أعلم

مصنف ابن أبي شيبة ت عوامة ط القبلة (4/ 468) 6783- حدثنا وكيع ، عن شعبة ، عن أبي جمرة ، عن ابن عباس ، قال : إن استطعت أن لا تصلي صلاة إلا سجدت بعدها سجدتين ، فافعل.

أخبار مكة للفاكهي (1/ 257) 495 - حدثني الحسن بن إبراهيم البياضي قال: ثنا الأسود بن عامر قال: ثنا شعبة، عن أبي حمزة، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: سئل عن الصلاة بعد العصر، فقال: " إن استطعت أن لا تصلي صلاة إلا صليت بعدها سجدتين فافعل " يعني: ركعتين