رأى ابنُ عمرَ قاصًّا في المسجدِ الحرامِ ومعه ابنٌ له فقال له ابنُه أيُّ شيءٍ يقولُ هذا قال هذا يقولُ اعرفوني اعرفونِي

بيانات التخريج:

أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (12/ 264) (13060) واللفظ له.

أنَّ عليًّا رضي اللهُ عنه مَرَّ بقاصٍّ فقال: ما يقولُ ؟ قالوا: يَقُصُّ قال: لا ولكنْ يقولُ: اعْرِفوني الراوي : سعيد بن أبي هند المحدث : البوصيري المصدر : إتحاف الخيرة المهرة الصفحة أو الرقم: 7/360 خلاصة حكم المحدث : موقوف بسند صحيح التخريج : أخرجه مسدد كما في ((إتحاف الخيرة)) للبوصيري (7063) بلفظه كان في عَهدِ السَّلَفِ قُصَّاصٌ، أي: أقوامٌ يَقُصُّونَ على النَّاسِ القِصَصَ والأخبارَ والأحاديثَ، ووُجِدَ مِنهم مَن كان قَصدُه الشُّهرةَ، وأن يَعرِفَ النَّاسُ أنَّه قاصٌّ، ومِن ذلك أنَّ عَليَّ بنَ أبي طالبٍ رَضِيَ اللهُ عنه مَرَّ بقاصٍّ، أي: رَجُلٍ يَقُصُّ القِصَصَ على النَّاسِ.

فقال عليٌّ: ما يَقولُ؟ أي: ماذا يُحَدِّثُ هذا؟ فقالوا له: يَقُصُّ، أي: يُحَدِّثُ بالقِصَصِ والأخبارِ على النَّاسِ.

فقال عليٌّ: لا، أي: هو لا يَقُصُّ، ولكِن يَقولُ: اعرِفوني، أي: أنَّ مُرادَ القاصِّ مِن تَحديثِه للنَّاسِ هو الشُّهرةُ وليسَ وَعظَ النَّاسِ وتَذكيرَهم.

وفي الحَديثِ بَيانُ مُرادِ بَعضِ القُصَّاصِ مِنَ القِصَصِ.

وفيه خُطورةُ أمرِ القُصَّاصِ إذا أرادوا الشُّهرةَ .