- سُئِلَ عليُّ بْنُ الحُسَيْنِ رضيَ اللهُ عنهُما عَنِ الصَّلاةِ في الكعبةِ، فقال : صَلَّيْتُ مع أبي الحُسَيْنِ بنِ عليٍّ رضيَ اللهُ عنهُما في الكعبةِ
أخرجه مسدد كما في ((المطالب العالية)) لابن حجر (1300)، وابن أبي شيبة (15249) كلاهما بلفظه.
سُئِلَ عليُّ بنُ الحُسينِ عنِ الصلاةِ في الكعبةِ ، فقال : صلَّيتُ مع أبي الحُسينِ بنِ عليٍّ في الكعبةِ الراوي : محمد بن علي المحدث : البوصيري المصدر : إتحاف الخيرة المهرة الصفحة أو الرقم: 3/194 خلاصة حكم المحدث : موقوف بسند صحيح ، وله شاهد التخريج : أخرجه مسدد كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (3/194) الصَّلاةُ فريضةٌ عَظيمةٌ ورُكنٌ مِن أركانِ الدِّينِ، بَيَّنَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صِفتَها وأحكامَها، وعَلَّمها للصَّحابةِ رَضِيَ اللهُ عنهم، وقال: صَلُّوا كَما رَأيتُموني أُصَلِّي، وقد أخبَرَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّ الأرضَ جُعِلَت له مَسجِدًا وطَهورًا، فللإنسانِ أن يُصَلِّيَ في أيِّ مَكانٍ، إلَّا أنَّه قد جاءَ ذِكرُ مَواضِعَ لا يُصَلَّى فيها؛ كالمَقبَرةِ والحَمَّامِ وغَيرِ ذلك، واختَلف العُلماءُ في الصَّلاةِ داخِلَ الكَعبةِ: هَل تَصِحُّ أم لا؟ وفي هذا الحَديثِ أنَّ عليَّ بنَ الحُسَينِ بنِ عَليٍّ رَضِيَ اللهُ عنهما، وهو أحَدُ التَّابِعينَ، سُئِل عنِ الصَّلاةِ في الكَعبةِ، أي: هَل تُشرَعُ الصَّلاةُ داخِلَ الكَعبةِ أم لا؟ فقال: صَلَّيتُ مَعَ أبي الحُسَينِ بنِ عَليٍّ رَضِيَ اللهُ عنهما في الكَعبةِ، أي: أنَّ أباه الحُسَينَ بنَ عَليِّ بنِ أبي طالبٍ كان يُصَلِّي داخِلَ الكَعبةِ؛ مِمَّا يَدُلُّ على أنَّ الصَّلاةَ في الكَعبةِ مَشروعةٌ، والمَسألةُ فيها خِلافٌ مَحَلُّه كُتُبُ الفِقهِ.
وفي الحَديثِ مَشروعيَّةُ الصَّلاةِ داخِلَ الكَعبةِ .
المطالب العالية لابن حجر (معتمد) (7/ 115)
1300 - وقال مسدد حدثنا يحيى عن جعفر بن محمد حدثني أبي قال سئل علي بن الحسين رضي الله عنهما عن الصلاة في الكعبة فقال صليت مع أبي الحسين بن علي رضي الله عنهما في الكعبة
مصنف ابن أبي شيبة (8/ 601) 15249- حدثنا يحيى بن سعيد ، عن جعفر بن محمد ، عن أبيه، قال : سئل أبي عن الصلاة في الكعبة ؟ فقال : صليت مع أبي ، حسين بن علي في الكعبة.