عن ابنِ عبَّاسٍ «في هذا الحَرْفِ {صُوَاعَ الْمَلِكِ} قالَ: كانَ كهَيْئةِ المَكُّوكِ، قالَ: وكانَ للعبَّاسِ مِثلُه في الجاهِليَّةِ يَشرَبُ فيه».

عن ابنِ عباسٍ, في قولِه عزَّ وجلَّ [ 72 : يوسف ] : { صُوَاعَ الْمَلِكِ}, قال : كان كهيئةِ المكوكِ من فضةٍ يشربون فيها,وقد كان للعبَّاسِ بنِ عبدِ المطلبِ مثلُ ذلك في الجاهليةِ الراوي : سعيد بن جبير المحدث : ابن حجر العسقلاني المصدر : تغليق التعليق الصفحة أو الرقم: 4/228 خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح التخريج : أخرجه الطبري في ((تفسيره)) (13/ 249)، وإبراهيم الحربي في ((غريب الحديث)) (2/ 488)، والضياء المقدسي في ((المختارة)) (93) باختلاف يسير.

كان ابنُ عبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عنهما مِمَّن أوتيَ عِلمَ التَّأويلِ؛ فقد دَعا له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يُعَلِّمَه اللهُ التَّأويلَ، فرُزِقَ مِن ذلك عِلمًا كَثيرًا؛ ولذا سُمِّيَ بحَبرِ القُرآنِ وتُرجُمانِ القُرآنِ، وقد فسَّرَ كَثيرًا مِن آياتِ القُرآنِ، ومِن ذلك تَفسيرُه لمَعنى الصُّواعِ في قَولِه تعالى: {صُوَاعَ الْمَلِكِ} [يوسف: 72] ، فقال: كان الصُّواعُ، أي: الصَّاعُ، كَهَيئةِ المَكُّوكِ، أي: المِكيالِ الذي يُكالُ به، مِن فِضَّةٍ يَشرَبونَ فيها، أي: يُتَّخَذُ للشُّربِ، فكُلُّ شَيءٍ يُشرَبُ فيه فهو صُواعٌ، وقد كان للعَبَّاسِ بنِ عَبدِ المُطَّلِبِ رَضِيَ اللهُ عنه مِثلُ ذلك في الجاهليَّةِ، أي: مِثلُ الصُّواعِ يَتَّخِذُه للشُّربِ.

وفي الحَديثِ بَيانُ ابنِ عبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عنهما لمَعنى الصُّواعِ في الآيةِ .