أنَّهُ [ أي ابنُ عمَرَ ] كانَ يصلِّي بالنَّهارِ أربعًا أربعًا

الدلالات الموضوعية:# صلاة - صلاة النهار كم هي# صلاة - الضحى# صلاة - النوافل المطلقة
المصدر: طرح التثريب
الراوي: [نافع مولى ابن عمر]
المحدث: ابن العراقي
الحكم:صحيح

بيانات التخريج:

أخرجه ابن أبي شيبة (6698) بلفظه، وابن المنذر في ((الأوسط)) (2751) بزيادة في أوله.

الشرح والتوضيح

عَنِ ابنِ عُمَرَ أنَّه كان يُصَلِّي باللَّيلِ مَثْنى مَثْنى، ويُصَلِّي بالنَّهارِ أربَعًا أربَعًا، ثُمَّ يُسَلِّمُ.

الراوي : نافع المحدث : ابن المنذر المصدر : الأوسط لابن المنذر الصفحة أو الرقم: 5/239 خلاصة حكم المحدث : ثابت عَلَّمَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أُمَّتَه كَيفيَّةَ الصَّلواتِ الخَمسِ، وكَذا عَلَّمهم كَيف يُصَلُّونَ النَّوافِلَ في اللَّيلِ أوِ النَّهارِ، وفي هذا الحَديثِ أنَّ ابنَ عُمَرَ رضِيَ اللهُ عنه كان يُصَلِّي باللَّيلِ مَثنى مَثنى، أي: في قيامِ اللَّيلِ رَكعَتَينِ رَكعَتَينِ، يُصَلِّي رَكعَتَينِ ثُمَّ يُسَلِّمُ، ثُمَّ يُصَلِّي رَكعَتَينِ ثُمَّ يُسَلِّمُ، وهَكَذا، ويُصَلِّي بالنَّهارِ أربَعًا أربَعًا، أي: نَوافِلُ النَّهارِ أربَعُ رَكَعاتٍ مُتَتاليةٍ لا يَفصِلُ بَينَهنَّ ثُمَّ يُسَلِّمُ، ثُمَّ يُصَلِّي أربَعَ رَكَعاتٍ ثُمَّ يُسَلِّمُ، وفي صَلاةِ النَّهارِ أربَعًا مُتَواصِلةً خِلافٌ مَحَلُّه كُتُبُ الفِقهِ.

وفي الحَديثِ مَشروعيَّةُ صَلاةِ اللَّيلِ مَثنى مَثنى.

وفيه مَشروعيَّةُ صَلاةِ النَّهارِ أربَعًا أربَعًا .

الأصول والأحكام

مصنف ابن أبي شيبة (عوامة) (4/ 447)

6698- حدثنا ابن نمير ، عن عبيد الله ، عن نافع ، عن ابن عمر ؛ أنه كان يصلي بالنهار أربعا أربعا.

[الأوسط لابن المنذر] (5/ 239) :

2751 - حدثنا إسحاق، عن عبد الرزاق، قال: أخبرنا عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر ، أنه كان يصلي بالليل مثنى مثنى، ويصلي ‌بالنهار ‌أربعا ‌أربعا، ثم يسلم.

أحاديث ذات صلة