سُئل عطاءٌ متى يقطعُ المُعتمرُ التَّلبيةَ فقال قال ابنُ عمرَ إذا دخل الحرمَ وقال ابن عباسٍ حتى يمسحَ الحجَرَ

بيانات التخريج:

أخرجه ابن أبي شيبة (14200)، والبيهقي (9482) باختلاف يسير، وأبو داود (1817) معلقًا مختصرًا.

كان ابنُ عباسٍ رضيَ اللهُ عنهُ يُلبِّي في العمرةِ حتى يستلمَ الحجرَ ثم يقطعُ قال وكان ابنُ عمرَ رضيَ اللهُ عنهُ يُلبِّي في العُمرةِ حتى إذا رأى بيوتَ مكةَ تركَ التَّلبيةَ وأقبل على التَّكبيرِ والذكرِ حتى يستلمَ الحَجَرَ الراوي : مجاهد بن جبر المكي المحدث : الألباني المصدر : إرواء الغليل الصفحة أو الرقم: 4/298 خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح التخريج : أخرجه سعدان بن نصر في ((الأول من حديثه)) (16)، والبيهقي (9482)، واللفظ لهما، وابن حجر في ((نتائج الأفكار)) (5/ 241)، باختلاف يسير.

للحَجِّ سُنَنٌ وآدابٌ يُسَنُّ للحاجِّ فِعلُها اقتِداءً بالنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، الذي قال: خُذوا عنِّي مَناسِكَكم، ومن سُنَنِ الحَجِّ التَّلبيةُ، فيُشرَعُ للحاجِّ عِندَ الإحرامِ بالنُّسُكِ أن يُلبِّيَ فيَقولَ: لبَّيكَ اللَّهمَّ لبَّيكَ، لبَّيكَ لا شَريكَ لك لبَّيكَ، إنَّ الحَمدَ والنِّعمةَ لك والمُلْكَ لا شَريكَ لك، ولكِن مَتى وقَتُ الانتِهاءِ مِنَ التَّلبيةِ، فاختَلف الصَّحابةُ رَضِيَ اللهُ عنهم في ذلك، فكان ابنُ عبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عنهما يُلبِّي في العُمرةِ حتَّى يَستَلِمَ الحَجَرَ، ثُمَّ يَقطَعُ، أي: يَقطَعُ التَّلبيةَ عِندَ شُروعِه في استِلامِ الحَجَرِ الأسودِ بالتَّقبيلِ أو وَضعِ اليَدِ، وأمَّا ابنُ عُمَرَ رضِيَ اللهُ عنهما فكان يُلبِّي في العُمرةِ حتَّى إذا رَأى بُيوتَ مَكَّةَ تَرَك التَّلبيةَ، أي: أنَّه إذا قَدِمَ إلى مَكَّةَ فرَأى بُيوتَ مَكَّةَ قَطَعَ التَّلبيةَ، وأقبَلَ على التَّكبيرِ والذِّكرِ حتَّى يَستَلمَ الحَجَرَ، أي: ثُمَّ بَعدَ قَطعِه للتَّلبيةِ يَشرَعُ في التَّكبيرِ: اللَّهُ أكبَرُ، وذَكَر اللهَ إلى أن يَستَلمَ الحَجَرَ الأسودَ، وفي المَسألةِ خِلافٌ مَحَلُّه كُتُبُ الفِقهِ.

وفي الحَديثِ بَيانُ وَقتِ قَطعِ التَّلبيةِ عِندَ ابنِ عُمَرَ وابنِ عبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عنهم .

مصنف ابن أبي شيبة ت عوامة ط القبلة (8/ 350) 14200- حدثنا حفص ، عن حجاج ، وعبد الملك ، عن عطاء ، قال : كان ابن عباس يلبي في العمرة حتى يستلم الحجر ، وكان ابن عمر يقطع إذا دخل الحرم.

السنن الكبرى للبيهقي ت التركي (10/ 36) 9482 - أخبرنا أبو على الروذباري وأبو الحسين ابن بشران وأبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري قالوا: أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار، حدثنا سعدان بن نصر، حدثنا أبو معاوية، عن عمر بن ذر، عن مجاهد قال: كان ابن عباس يلبي في العمرة حتى يستلم الحجر ثم يقطع.

قال: وكان ابن عمر يلبي في العمرة حتى إذا رأى بيوت مكة ترك التلبية وأقبل على التكبير والذكر حتى يستلم الحجر

سنن أبي داود (2/ 163) [[1817]] قال أبو داود: رواه عبد الملك بن أبي سليمان وهمام، عن عطاء، عن ابن عباس موقوفا [[يلبي المعتمر حتى يستلم الحجر]]