الطَّوافُ بالبيتِ صلاةٌ ولكن اللَّهَ أحل فيهِ النُّطقَ فمن نطقَ فلا ينطِقْ إلَّا بخيرٍ فأقلُّوا فيهِ الْكلامَ

الدلالات الموضوعية:# حج - الكلام في الطواف# حج - فضل الطواف# آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال# حج - إقلال الكلام بغير ذكر الله فى الطواف# حج - الطواف والرمل
المصدر: مناسك الحج والعمرة
الراوي: عبدالله بن عباس
المحدث: الألباني
الحكم:صحيح

بيانات التخريج:

أخرجه الترمذي (960) بنحوه، والدارمي (1847)، وابن حبان (3836)، والحاكم (1686) باختلاف يسير.

الشرح والتوضيح

قال ابنُ عُمَرَ: أقِلُّوا الكَلامَ في الطَّوافِ؛ فإنَّما أنتم في صَلاةٍ.

الراوي : [طاووس بن كيسان اليماني] المحدث : شعيب الأرناووط المصدر : تخريج شرح السنة الصفحة أو الرقم: 7/127 خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح التخريج : أخرجه النسائي ( 2923)، والشافعي في ((مسنده)) (ص127)، والبيهقي (9366) واللفظ لهم.

الطَّوافُ بالكَعبةِ منَ العِباداتِ العَظيمةِ، لا سيَّما إذا كان في حَجٍّ أو عُمرةٍ، وهو سَبعةُ أطوافٍ، وله آدابٌ وسُنَنٌ، ومِنها: أن يَستَغِلَّ الإنسانُ وَقتَ طَوافِه بذِكرِ اللهِ والدُّعاءِ والتَّسبيحِ وقِراءةِ القُرآنِ، أو ما فيه حاجةٌ أو عِلمٌ ونَحوُ ذلك، ولا يَشتَغِلَ بالكَلامِ في أُمورِ الدُّنيا؛ ولذلك جاءَ أنَّ ابنَ عُمَرَ رضِيَ اللهُ عنهما قال: أقِلُّوا الكَلامَ في الطَّوافِ، أي: لا تُكثِروا الكَلامَ وأنتُم تَطوفونَ بالبَيتِ وإن كان الكَلامُ جائِزًا؛ فإنَّما أنتُم في صَلاةٍ، أي: فأنتُم أثناءَ طَوافِكُم كَأنَّكُم في صَلاةٍ، والصَّلاةُ مَمنوعٌ فيها الكَلامُ، فمُماثَلتُه بالصَّلاةِ يَقتَضي أن لا يُتَكَلَّمَ فيه أصلًا، كَما لا يُتَكَلَّمُ فيها، فحَيثُ أباحَ اللهُ تعالى الكَلامَ في الطَّوافِ فهو رَحمةٌ بعِبادِه، فلا أقَلَّ مِن أن لا يُكثِروا فيه ذلك.

وفي الحَديثِ الحَثُّ على الإقلالِ مِنَ الكَلامِ أثناءَ الطَّوافِ .

الأصول والأحكام

[سنن الترمذي] (3/ 284) 960- حدثنا قتيبة قال: حدثنا جرير، عن عطاء بن السائب، عن طاوس، عن ابن عباس ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((الطواف حول البيت مثل الصلاة، إلا أنكم تتكلمون فيه، فمن تكلم فيه فلا يتكلمن إلا بخير)): وقد روي هذا الحديث، عن ابن طاوس وغيره، عن طاوس، عن ابن عباس موقوفا، ولا نعرفه مرفوعا إلا من حديث عطاء بن السائب والعمل على هذا عند أكثر أهل العلم: يستحبون أن لا يتكلم الرجل في الطواف إلا لحاجة، أو بذكر الله تعالى، أو من العلم

سنن الدارمي (2/ 66) 1847- أخبرنا الحميدي ثنا الفضيل بن عياض عن عطاء بن السائب عن طاوس عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: الطواف بالبيت صلاة الا ان الله أباح فيه المنطق فمن نطق فيه فلا ينطق الا بخير

الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان (9/ 143) [3836] أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا محمد بن المتوكل بن أبي السري، قال: حدثنا فضيل بن عياض، عن عطاء بن السائب، عن طاوس عن بن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((الطواف بالبيت صلاة إلا أن الله أحل فيه المنطق، فمن نطق فلا ينطق إلا بخير))

المستدرك على الصحيحين (1/ 630) 1686- حدثنا علي بن حمشاذ العدل، ثنا محمد بن صالح الهمداني، ثنا عبد الصمد بن حسان، ثنا سفيان الثوري، عن عطاء بن السائب، عن طاوس، عن ابن عباس ، رضي الله عنهما، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((الطواف بالبيت صلاة إلا أن الله أحل لكم فيه الكلام، فمن يتكلم فلا يتكلم إلا بخير))

أحاديث ذات صلة