أنَّ عمرَو بنَ العاصِ وشُرَحْبِيلَ بنَ حَسَنَةَ بعثاه بَرِيدًا إلى أبي بكرٍ الصِّدِّيقِ رضِي اللهُ عنه برأسِ نِياقٍ بطريقِ الشَّامِ، فلمَّا قدِم على أبي بكرٍ أنكَر ذلكَ، فقال له عُقْبةُ: يا خليفةَ رسولِ اللهِ، إنَّهم يصنَعونَ ذلكَ بنا، قال: أفيَستنَّانِ بفارسَ والرُّومِ؟ لا يُحمَلُ إلَيَّ رأسٌ، إنَّما يَكفي الكتابُ والخبَرُ.
أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (7/ 404) ، والبيهقي (18395) واللفظ لهما ، والنسائي في ((الكبرى)) (8620) ، وابن المنذر في ((الأوسط)) (6342) كلاهما بنحوه ، وسعيد بن منصور في ((سننه)) (2649) بمعناه .
أنَّ عَمْرَو بنَ العاصِ، وشُرَحْبِيلَ ابنَ حَسَنةَ بعَثاهُ إلى أبي بَكرٍ الصِّدِّيقِ رضِيَ اللهُ عنه برأسِ يَنَّاقَ بطريقِ الشامِ، فلمَّا قدِمَ عليه أنكَر ذلكَ أبو بَكرٍ رضِيَ اللهُ عنه، فقال له عُقْبةُ: يا خَليفةَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، إنَّهم يصنَعونَ ذلكَ بنا، فقال أبو بَكرٍ رضِيَ اللهُ عنه: أفاستِنانٌ بفارسَ والرُّومِ، لا تحمِلوا إليَّ رأسًا إنَّما يَكْفي الكتابُ والخبَرُ.
الراوي : عقبة بن عامر المحدث : شعيب الأرناؤوط المصدر : تخريج مشكل الآثار الصفحة أو الرقم: 7/ 405 خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح، رجاله رجال الصحيح التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (7/ 404) ، والبيهقي (18395) واللفظ لهما ، والنسائي في ((الكبرى)) (8620) ، وابن المنذر في ((الأوسط)) (6342) كلاهما بنحوه .
الجِهادُ في سَبيلِ اللهِ مِن أفضَلِ الأعمالِ عِندَ اللهِ تعالى؛ يَبذُلُ الإنسانُ نَفسَه ومالَه في سَبيلِ اللهِ، ومِنَ المَسائِلِ المُتَعَلِّقةِ به أنَّه إذا انتَصَرَ المُسلمونَ على العَدوِّ هَل يُشرَعُ للمُجاهدينَ أن يَقطَعوا رؤوسَ العَدوِّ ويُرسِلوها إلى الإمامِ ويَتَنَقَّلوا بها مِن بَلدٍ إلى بَلدٍ ومِن ناحيةٍ إلى ناحيةٍ حتَّى يَكونَ ذلك نَكالًا لهؤلاء الأعداءِ؛ فقد جاءَ أنَّ الصَّحابةَ رَضِيَ اللهُ عنهم كانوا يُرسِلونَ برؤوسِ بَعضِ الكَفَرةِ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
وفي هذا الحَديثِ يُخبرُ عُقبةُ بنُ عامِرٍ رَضِيَ اللهُ عنه أنَّهم لمَّا كانوا يُقاتِلونَ أهلَ الشَّامِ وانتَصَروا عليهم، أرسَل عَمرُو بنُ العاصِ وشُرَحبِيلُ بنُ حَسَنةَ رَضِيَ اللهُ عنهما عُقبةَ بنَ عامِرٍ رَضِيَ اللهُ عنه إلى أبي بَكرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللهُ عنه برَأسِ يَنَاقَ بِطريقِ الشَّامِ.
والبِطريقُ: هو الحاذِقُ بالحَربِ وأُمورِها بلُغةِ الرُّومِ، وهو ذو مَنصِبٍ وتَقدُّمٍ عِندَهم، أي: حَمَل عُقبةُ رَأسَ يَنَاقَ -وهو أحَدُ بَطارِقةِ الشَّامِ- إلى أبي بَكرٍ؛ حتَّى يُبَشِّرَه بقَتلِه وبانتِصارِ المُسلمينَ، فلمَّا قدِمَ عُقبةُ على أبي بَكرٍ ومَعَه رَأسُ يَنَاقَ، أنكَرُ أبو بَكرٍ رَضِيَ اللهُ عنه هذا الأمرَ ولم يَرضَ أن تُحمَلَ إليه رؤوسُ العَدوِّ.
فقال عُقبةُ لأبي بَكرٍ: يا خَليفةَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، إنَّهم يَصنَعونَ ذلك بنا، أي: إنَّ الرُّومَ إذا انتَصَروا علينا قَطَعوا رؤوسَ أشخاصٍ مِنَّا وحَمَلوا رؤوسَهم إلى مُلوكِهم.
فقال أبو بَكرٍ رَضِيَ اللهُ عنه: أفاستِنانٌ بفارِسَ والرُّومِ؟! أي: أنكَرَ ذلك عليه وقال له: هَل تُريدُني أن أستَنَّ وأقتَديَ بسُنَّةِ فارِسَ والرُّومِ؟ ثُمَّ قال: لا تَحمِلوا إليَّ رَأسًا، أي: لا تَفعَلوا هذا الأمرَ مَرَّةً أُخرى، ولا أُريدُ أن يُحمَلَ لي رَأسُ أحَدٍ مِنهم، وإنَّما يَكفي الكِتابُ والخَبَرُ، أي: يَكفي أن تَكتُبوا لي كِتابًا ورِسالةً تُخبرونَني بأنَّكُمُ انتَصَرتُم عليهم، وقد يَكونُ كَراهةُ أبي بَكرٍ رَضِيَ اللهُ عنه لذلك لمَعنًى قد وقَف عليه.
والمَسألةُ فيها خِلافٌ.
وفي الحَديثِ بَيانُ نَهيِ أبي بَكرٍ رَضِيَ اللهُ عنه لحَملِ رُؤوسِ العَدوِّ إلى الإمامِ .
[شرح مشكل الآثار] (7/ 404) :
حدثنا بحر بن نصر قال: حدثنا يحيى بن حسان قال: حدثنا ابن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب، عن علي بن رباح، عن عقبة بن عامر ، أن عمرو بن العاص، وشرحبيل ابن حسنة بعثاه إلى أبي بكر الصديق رضي الله عنه برأس يناق بطريق الشام فلما قدم عليه أنكر ذلك أبو بكر رضي الله عنه ، فقال له عقبة يا خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم إنهم يصنعون ذلك بنا ، فقال أبو بكر رضي الله عنه: " أفاستنان بفارس والروم، لا تحملوا إلي رأسا إنما يكفي الكتاب والخبر "
السنن الكبير للبيهقي (18/ 432 ت التركي) :
18395 - أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أخبرنا أبو الفضل محمد بن عبد الله بن خميرويه، أخبرنا أحمد بن نجدة، حدثنا الحسن بن الربيع، حدثنا عبد الله بن المبارك، عن سعيد بن يزيد أبي شجاع، عن يزيد بن أبي حبيب، عن علي بن رباح، عن عقبة بن عامر الجهني ، أن عمرو بن العاص وشرحبيل ابن حسنة بعثا عقبة بريدا إلى أبي بكر الصديق رضي الله عنه برأس يناق بطريق الشام، فلما قدم على أبي بكر رضي الله عنه أنكر ذلك، فقال له عقبة: يا خليفة رسول الله فإنهم يصنعون ذلك بنا.
قال: أفاستنان بفارس والروم؟! لا يحمل إلي رأس، فإنما يكفي الكتاب والخبر.
[السنن الكبرى - النسائي - ط الرسالة] (8/ 51) :
8620 - أخبرنا عمرو بن علي قال: حدثنا عبد الرحمن قال: حدثني عبد الله بن المبارك، عن سعيد بن يزيد، عن يزيد بن أبي حبيب، عن علي بن رباح، عن عقبة بن عامر ، أن عمرو بن العاص، وشرحبيل ابن حسنة، بعثاه بريدا برأس يناق البطريق إلى أبي بكر الصديق، فلما قدم على أبي بكر بالرأس أنكره فقال: يا خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم، إنهم يفعلون ذلك بنا، قال: أفاستنانا بفارس والروم؟ لا يحملن إلي رأس، فإنما يكفيني الكتاب، والخبر
[الأوسط لابن المنذر] (6/ 407) :
6342 - حدثنا محمد بن علي، حدثنا سعيد، حدثنا عبد الله بن المبارك، عن سعيد بن يزيد، عن ابن أبي حبيب، عن علي بن رباح، عن عقبة بن عامر أنه قدم على أبي بكر برأس يناق البطريق، فأنكر ذلك فقال: يا خليفة رسول الله، فإنهم يفعلون ذلك.
قال: فاستنان بفارس والروم؟! لا تحمل إلي رأس، فإنما يكفي الكتاب والخبر.
[سنن سعيد بن منصور - الفرائض إلى الجهاد - ت الأعظمي] (2/ 287) :
2649 - حدثنا سعيد قال: نا عبد الله بن المبارك، عن سعيد بن يزيد، عن يزيد بن أبي حبيب، عن علي بن رباح، عن عقبة بن عامر ، أنه قدم على أبي بكر الصديق رضي الله عنه برأس يناق البطريق فأنكر ذلك، فقال: يا خليفة رسول الله فإنهم يفعلون ذلك بنا، قال: فاستنان بفارس والروم؟ لا تحمل إلي رأس، فإنما يكفي الكتاب والخبر