أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أمرَ بنحوِ عشرينَ رجلًا فأذَّنوا فأعجبَهُ صَوتُ أبي محذورةَ فعلَّمَهُ الأذانَ
أخرجه مسلم (379)، أبو داود (505)، والترمذي (192)، والنسائي (631) جميعهم بنحوه.
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمَرَ نحوًا مِن عِشرينَ رَجُلًا فأذَّنوا فأعجَبَه صَوتُ أبي مَحذورةَ، فعَلَّمه الأذانَ.
الراوي : أبو محذورة سمرة بن معير المحدث : ابن كثير المصدر : الأحكام الكبير الصفحة أو الرقم: 1/121 خلاصة حكم المحدث : [له شاهد] التخريج : أخرجه الدارمي (1196)، وابن خزيمة (377) مطولاً واللفظ لهما، والبيهقي (2047) مطولاً باختلاف يسير كان للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أكثَرُ مِن مُؤَذِّنٍ للصَّلواتِ، ومِن أشهَرِهم بلالُ بنُ رَباحٍ، وابنُ أُمِّ مَكتومٍ، وأبو محذورةَ، رَضِيَ اللهُ عنهم، وقد جاءَ سَبَبُ اختيارِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لأبي محذورةَ، أنَّ مُؤَذِّنَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أذَّنَ بالصَّلاةِ، فسَمِعَه أبو محذورةَ وجَماعةٌ مِن أصحابِه فصَرَخوا بالأذانِ استِهزاءً وسُخريةً، فسَمِعَهم رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فأرسَل بَعضَ الصَّحابةِ أن يُحضِروهم، فلمَّا جاؤوا أمَر رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَحوًا مِن عِشرينَ رَجُلًا مِن أصحابِ أبي محذورةَ أن يُؤَذِّنوا، فأذَّنوا، فأُعجِبَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بصَوتِ أبي محذورةَ، وكان حَسَنَ الصَّوتِ، فعَلَّمَه الأذانَ، أي: عَلَّمَه كَيف يُؤَذِّنُ للصَّلاةِ، فكان أبو محذورةَ يُؤذِّنُ بالأذانِ الذي عَلَّمَه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
وفي الحَديثِ فَضلُ أبي محذورةَ رَضِيَ اللهُ عنه.
وفيه مَشروعيَّةُ كَونِ المُؤَذِّنِ حَسَنَ الصَّوتِ .
صحيح مسلم (1/ 287) 6 - (379) حدثني أبو غسان المسمعي مالك بن عبد الواحد، وإسحاق بن إبراهيم، قال أبو غسان: حدثنا معاذ، وقال إسحاق: أخبرنا معاذ بن هشام، صاحب الدستوائي، وحدثني أبي، عن عامر الأحول، عن مكحول، عن عبد الله بن محيريز، عن أبي محذورة ، أن نبي الله صلى الله عليه وسلم علمه هذا الأذان: الله أكبر الله أكبر، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن محمدا رسول الله، أشهد أن محمدا رسول الله، ثم يعود فيقول: أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن محمدا رسول الله، أشهد أن محمدا رسول الله، حي على الصلاة مرتين، حي على الفلاح مرتين زاد إسحاق: الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله
سنن أبي داود (1/ 138) 505 - حدثنا محمد بن داود الإسكندراني، حدثنا زياد يعني ابن يونس، عن نافع بن عمر يعني الجمحي، عن عبد الملك بن أبي محذورة، أخبره عن عبد الله بن محيريز الجمحي، عن أبي محذورة ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم علمه الأذان يقول: الله أكبر الله أكبر، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن لا إله إلا الله، ثم ذكر مثل أذان حديث ابن جريج، عن عبد العزيز بن عبد الملك، ومعناه، قال أبو داود: وفي حديث مالك بن دينار، قال: سألت ابن أبي محذورة، قلت: حدثني عن أذان أبيك، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، فذكر، فقال: الله أكبر، الله أكبر، قط، وكذلك حديث جعفر بن سليمان، عن ابن أبي محذورة، عن عمه، عن جده، إلا أنه قال: " ثم ترجع فترفع صوتك: الله أكبر، الله أكبر
سنن الترمذي ت شاكر (1/ 367) 192 - حدثنا أبو موسى محمد بن المثنى قال: حدثنا عفان قال: حدثنا همام، عن عامر الأحول، عن مكحول، عن عبد الله بن محيريز، عن أبي محذورة ، أن النبي صلى الله عليه وسلم علمه الأذان تسع عشرة كلمة، والإقامة سبع عشرة كلمة، هذا حديث حسن صحيح وأبو محذورة اسمه سمرة بن معير ، وقد ذهب بعض أهل العلم إلى هذا في الأذان " وقد روي عن أبي محذورة: أنه كان يفرد الإقامة
سنن النسائي (2/ 4) 631 - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال: أنبأنا معاذ بن هشام قال: حدثني أبي، عن عامر الأحول، عن مكحول، عن عبد الله بن محيريز، عن أبي محذورة قال: علمني رسول الله صلى الله عليه وسلم الأذان فقال: الله أكبر.
الله أكبر.
الله أكبر.
الله أكبر.
أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن لا إله إلا الله.
أشهد أن محمدا رسول الله.
ثم يعود فيقول: أشهد أن لا إله إلا الله.
أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن محمدا رسول الله.
أشهد أن محمدا رسول الله.
حي على الصلاة.
حي على الصلاة.
حي على الفلاح.
حي على الفلاح.
الله أكبر.
الله أكبر.
لا إله إلا الله