أفضلُ المؤمنينَ رجلٌ سَمْحُ البيعِ سمْحُ الشراءِ سمْحُ القضاءِ سمْحُ الاقْتِضَاءِ

الدلالات الموضوعية:# رقائق وزهد - ما جاء في السماحة# بيوع - التساهل والتسامح في البيع# رقائق وزهد - أي المؤمنين خير# قرض - حسن التقاضي والقضاء# بيوع - آداب البيع# قرض - حسن المطالبة
المصدر: المعجم الأوسط، مجمع الزوائد
الراوي: أبو سعيد الخدري
المحدث: الهيثمي، الطبراني
الحكم:لم يرو هذا الحديث عن أبو العلاء هو يزيد بن عبد الله بن الشخير إلا عبد الله بن عبد الله الهدادي تفرد به الشاذكوني، رجاله ثقات

بيانات التخريج:

أخرجه ابن حجر في ((الأمالي المطلقة)) (189) بلفظ مقارب.أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7544)

الشرح والتوضيح

أفضلُ المؤمنين رجلٌ سمحُ البيعِ سمحُ الشِّراءِ سمحُ القضاءِ سمحُ الاقتضاءِ الراوي : أبو سعيد الخدري المحدث : المنذري المصدر : الترغيب والترهيب الصفحة أو الرقم: 3/26 خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7544) السُّهولةُ واللِّينُ في مُعاملَةِ النَّاسِ في جميعِ نواحِي الحياةِ مِن محاسِنِ الأخْلاقِ الَّتي حثَّتْ عليها الشَّريعةُ الإسلاميَّةُ، وأثنَتْ على فاعِلِها.

وفي هذا الحَديثِ يَقولُ الرَّسولُ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "أفضَلُ المُؤمنينَ"، أي: أحسَنُهم وأعلاهم قَدْرًا في المُعامَلةِ، "رَجُلٌ سَمْحُ البيْعِ"، أي: سَهْلٌ في بيْعِه غَيرَ عَسِرٍ فيه، "سَمْحُ الشِّراءِ"، أي: سَهْلٌ إذا اشتَرى مِن غيرِه، "سَمْحُ القَضاءِ"، أي: سَهْلٌ في مُطالبَتِه غيرَه بمالِه؛ فلا يُعسِرُ عليه، "سمْحُ الاقتِضاءِ"، أي: وإنْ كان عليه مالٌ فلا يُؤخِّرُ الوَفاءَ مع القُدْرةِ؛ فتِلك الصِّفاتُ يُحِبُّها اللهُ في المُعاملَةِ بين النَّاسِ، فلا يَفعَلُها إلَّا مَن وفَّقَه اللهُ سُبحانه وتَعالى، والسَّماحةُ هي الجُودُ والكرمُ في العُمومِ، وهذا لا يَعني أنْ يتركَ المرءُ ما يَحقُّ له من الأمورِ في البَيعِ والشِّراءِ مِثلَ المساومةِ والمراجَعةِ في ثَمنِ البيعِ، ولكنَّه يَكونُ بسُهولةٍ، وبما هو مُتعارَفٌ عليه في أمورِ البيعِ والشراءِ دون إجحافٍ، وكذلك الأمرُ في طَلبِ حُقوقِه مِن الْمَدِينِين؛ فيحقُّ له طَلبُ دَينِه في الوقتِ المتَّفَقِ عليه، لكن يكون بطَريقةٍ حَسَنةٍ وبغيرِ امتِنانٍ على الْمَدِينِ، مع الإعذارِ إنْ كان الْمَدِينُ ذا عسرةٍ.

الأصول والأحكام

[المعجم الأوسط للطبراني] (7/ 297) :

7544 - حدثنا محمد بن إبراهيم، ثنا الشاذكوني، ثنا سلم بن قتيبة، نا عبد الله بن عبد الله الهدادي، وكان ثقة، عن أبي العلاء، سمع أبا سعيد الخدري ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: أفضل المؤمنين ‌رجل ‌سمح ‌البيع، ‌سمح ‌الشراء، سمح القضاء، سمح الاقتضاء

لم يرو هذا الحديث عن أبي العلاء هو يزيد بن عبد الله بن الشخير إلا عبد الله بن عبد الله الهدادي، تفرد به: الشاذكوني "

الأمالي المطلقة (ص189) :

قرأت على فاطمة بنت محمد بن عبد الهادي عن محمد بن محمد الفارسي قال أخبرنا أبو محمد بن بنيمان في كتابه قال أخبرنا جدي لأمي الحافظ أبو العلاء العطار قال أخبرنا الحسن بن أحمد قال أخبرنا أحمد بن عبد الله قال أخبرنا الطبراني في الأوسط قال حدثنا محمد بن إبراهيم قال حدثنا الشاذكوني قال حدثنا عبد الله بن عبد الله الهدادي وكان ثقة قال حدثنا أبو العلاء أنه سمع أبا سعيد الخدري رضي الله تعالى عنه يقول [[عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:]] أفضل المسلمين رجل سمح البيع سمح الشراء سمح القضاء سمح الاقتضاء

وبه قال الطبراني أبو العلاء هذا هو يزيد بن عبد الله بن الشخير ولم يروه عنه إلا الهدادي تفرد به الشاذكوني انتهى

واسم الشاذكوني سليمان بن داود ويكنى أبا داود وكان من كبار الحفاظ لكنهم ضعفوه جذا وتجنب حديثه أصحاب الأصول الستة وقال ابن عدي كان الحسن بن سفيان وأبو يعلى إذا حدثا عنه قالا حدثنا سليمان أبو أيوب لا يزيدان على ذلك

قلت وشيخه بفتح الهاء والتخفيف ما عرفت حاله

لكن المتن قوي بشواهده والله أعلم

أحاديث ذات صلة