حدَّثَنا أبو الزُّبَيرِ، قال: سَألتُ جابِرًا، متى كان يَرْمي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم؟ فقال: أمَّا أوَّلَ يَومٍ فضُحًى، وأمَّا بَعدَ ذلك، فعِندَ زَوالِ الشَّمسِ.

بيانات التخريج:

أخرجه البخاري معلقاً بصيغة الجزم قبل حديث (1746)، وأخرجه موصولاً مسلم (1299)، وأبو داود (1971)، والترمذي (894)، والنسائي (3063)، وابن ماجه (3053)، وأحمد (14671) واللفظ له

رَمَى رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ الجَمْرَةَ يَومَ النَّحْرِ ضُحًى، وَأَمَّا بَعْدُ فَإِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ.

الراوي : جابر بن عبدالله المحدث : مسلم المصدر : صحيح مسلم الصفحة أو الرقم: 1299 خلاصة حكم المحدث : [صحيح] التخريج : أخرجه أبو داود (1971)، والنسائي (3063)، وابن حبان (3886) باختلاف يسير.

الحجُّ أحدُ أركانِ الإسْلامِ الخَمسةِ، وقد بيَّنَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كيفيَّةَ أداءِ الحجِّ بقولِه وفِعلِه، وأمَرَ بأخْذِ المَناسِكِ عنه؛ فعَلى المسلِمِ أنْ يَقتديَ بالنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.

وفي هذا الحَديثِ يُخبِرُ جابرُ بنُ عبدِ اللهِ رَضيَ اللهُ عنهُما أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رَمَى الجَمرةَ -وهيَ جَمرةُ العَقبةِ- يومَ النَّحرِ، وهو العاشرُ من ذي الحِجَّةِ، وهوَ الموافِقُ ليومِ عيدِ الأضْحى، وسُمِّيَ بذلك لِما يَجري فيه مِن نَحْرِ الهدْيِ والأضاحيِّ، «ضُحًى»، أي: وقتَ الضَّحْوةِ، وهو من بعدِ طُلوعِ الشَّمسِ إلى الزَّوالِ، وأمَّا جَمَراتُ أَيَّامِ التَّشريقِ (الحاديَ عشَرَ، والثانيَ عشَرَ، والثالثَ عشَرَ من ذي الحِجَّةِ) فقدْ رَمَاها النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعدَ زوالِ الشَّمسِ مِن كَبِدِ السَّماءِ، وبِدايةُ الزَّوالِ مِنَ الظُّهرِ.

والجَمَراتُ الَّتي تُرمَى ثلاثةٌ، هي: الجَمْرةُ الأُولى: وتُسَمَّى الصُّغْرى، أوِ الدُّنْيا، وهي أوَّلُ جَمْرةٍ بعدَ مسجدِ الخَيْفِ بمِنًى، سُمِّيَتْ »دُنْيا» مِنَ الدُّنُوِّ؛ لأنَّها أقرَبُ الجَمَراتِ إلى مسجِدِ الخَيْفِ.

والجَمْرةُ الثَّانيةُ: وتُسَمَّى الوُسْطى، بعدَ الجَمْرةِ الأُولى، وقبلَ جَمْرةِ العَقَبةِ.

وجَمْرةُ العَقَبةِ: وتُسمَّى أيضًا (الجَمْرةَ الكُبرى)، وتقَعُ في آخِرِ مِنًى تجاهَ مكَّةَ، وليستْ من مِنًى.